ကြန္ျမဴနစ္ညီလာခံ(ပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္) ႏွင့္ ျမန္မာ့အလင္း – ေျမနီသစၥာ


ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ လြတ္လပ္ေရး စတင္ရရွိေသာ ၄-၁-၁၉၄၈ ေန႔တြင္ ျမန္မာ့အလင္း ဦးတင္သည္ ျပည္ေထာင္ စု ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အစိုးရအဖြဲ႕သစ္တြင္ ဘ႑ာေရးႏွင့္ အခြန္ေတာ္၀န္ႀကီး ျဖစ္သည္။
ယင္းအစိုးရအဖြဲ႕ထဲတြင္ ဦးတင္ႏွင့္ အရင္းႏွီးဆံုးပုဂၢိဳလ္သည္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ (နန္းရင္း၀န္) သခင္ႏုျဖစ္သည္။ သခင္ႏု လိုအပ္သမွ်ကို ေတာ္လွန္ေရး ကာလတြင္လည္းေကာင္း၊ ၁၉-၇-၁၉၄၇ ေန႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မကြယ္လြန္မီထိ လည္းေကာင္း ျမန္မာ့အလင္းဦးတင္က သခင္ႏုကို လိုေလေသးမရွိ ကူညီခဲ့သည္။ ကုန္ကုန္ေျပာရလွ်င္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ က်ဆံုးသြားသည့္ သတင္းကိုပင္ ဦးတင္လွမ္းအေၾကာင္းၾကားမွ သခင္ႏုသိရွိခဲ့ျခင္းပင္။ ၿခံဳငံုေျပာရလွ်င္ လြတ္လပ္ေရး အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ ၀န္ႀကီးအျဖစ္ ဦးတင္ပါ၀င္ျခင္းသည္လည္း သခင္ႏု၏ ၾသဇာတိကၠမအမ်ားဆံုး ပါ၀င္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။…
လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ၇၂ ရက္အၾကာတြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ႀကီးစြာေသာ အမွားတစ္ခုကို က်ဴးလြန္ လိုက္ေလသည္။ ယင္းအမွားသည္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၏ ေစခိုင္းခ်က္အရ သတင္းစာတိုက္ ၃ တိုက္ကို ႐ိုက္ခ်ဳိး ဖ်က္ဆီး လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္း ၃ တိုက္သည္ အိုးေ၀၊ ဟစ္တိုင္ႏွင့္ စီးပြားေရး သတင္းစာတိုက္တို႔ ျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕လယ္ရွိ ယင္းသတင္းစာတိုက္ ၃ တိုက္ကို ဖ်က္ဆီးၾကျခင္းမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၏ ဆိုရွယ္လစ္ပါတီ လယ္သမားအဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မုဒိမ္းမႈ က်ဴးလြန္သည္ဟု ယင္းသတင္းစာတို႔က ေဖာ္ျပခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ သခင္ႏုသည္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ေခၚၿပီးေသာ္ အလကားေကာင္ဟု ေျပာဆိုႀကိမ္းေမာင္း၏။ က်ဴးလြန္သူ ေခါင္းေဆာင္တို႔ကိုလည္း အေရးယူရန္ အမိန္႔ေပး၏။ အဆိုးဆံုးကား သခင္ႏု၏ အစိုးရအေပၚတြင္ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ဆက္ဆံေရး ျဖတ္ေတာက္ သြားျခင္းပင္ျဖစ္၏။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မကြယ္လြန္မီ ၁၀-၁၀-၁၉၄၆ ေန႔က ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလ က ထုတ္ပယ္ခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္အမတ္ ျဖဴးသခင္သန္းေဖသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မကြယ္လြန္မီ ၂ လခန္႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ေတြ႕ဆံု၍ ၅ နာရီၾကာမွ် ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ ယင္းေဆြးေႏြးမႈကစ၍ လြတ္လပ္ေသာ ျမန္မာအစိုးရ အဖြဲ႕တြင္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္သန္းေဖ(ျဖဴး) တုိ႔ကို ထည့္သြင္းရန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သေဘာတူခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မကြယ္လြန္မီ ၁၈-၇-၁၉၄၈ ေန႔ညက ယင္းကိစၥကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သခင္ႏုကို ေျပာၾကားခဲ့ေသးသည္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ၁၉-၇-၁၉၄၇ ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ သခင္ႏုသည္ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္အတူ ခ်စ္ၾကည္ေရးခရီး လွည့္လည္ခဲ့သည္။ သခင္ႏုအစိုးရအဖဲြ႕တြင္ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္သန္းေဖ(ျဖဴး) တို႔ကို ထည့္သြင္းရန္ မွာလည္း ဆိုရွယ္လစ္ပါတီ ေခါင္းေဆာင္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းႏွင့္ အေပါင္းပါတို႔က ေႏွာင့္ေႏွးေအာင္ ျပဳမူေနသည့္တိုင္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဘက္က ဘာမွ်ေျပာမလာဘဲ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ ေနခဲ့ေလသည္။ ထင္မွန္းၾကည့္ရသည္မွာ သခင္ႏု အစိုးရအဖြဲ႕ထဲမွာ ၀န္ႀကီးႏွစ္ေနရာယူေရးကိစၥသည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီအဖို႔ သိပ္အဓိကမက်သည့္ သေဘာဟု ထင္ျမင္ယူဆရေလသည္။
၄-၁-၁၉၄၈ လြတ္လပ္ေရးေန႔ အခမ္းအနားကိုလည္း ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ သခင္သန္းထြန္း တက္ေရာက္လာ၍ သခင္ႏုကမ်ားစြာ ေက်နပ္၏။
သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ (ျဖဴး)သခင္သန္းေဖတို႔ကို ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ထဲထည့္ဖုိ႔ကိစၥမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၏ အခ်ိန္ဆြဲ ထားမႈေၾကာင့္ အေကာင္အထည္ ေပၚမလာေသးေပ။ ယင္းအခ်ိန္မွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း အစီအစဥ္ျဖင့္ သတင္း စာတိုက္ ၃ တိုက္ကို ဖ်က္ဆီးလိုက္ေသာ အခါတြင္ကား ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္ ဆိုရွယ္လစ္တို႔ ႀကီးစိုးေသာ သခင္ႏုအစိုးရကို မယံုၾကည္ေတာ့ေပ။
ယင္းကာလမွာပင္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္ လူတစ္သိန္းေက်ာ္ တက္ခဲ့သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အစည္းအေ၀းထက္ သာလြန္ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားေသာ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အစည္းအေ၀းထက္ လူ ၂ ဆ တက္မည္ဟု ခန္႔မွန္းထားေသာ အစည္းအေ၀းကို ပ်ဥ္းမနားတြင္ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္လ်က္ရွိ၏။ ၁၃-၃-၁၉၄၈ ေန႔တြင္ ေတာင္သူလယ္သမားသမဂၢ ကြန္ဂရက္အျဖစ္ သခင္သန္းထြန္းက စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းပင္။
အထူးသျဖင့္ သခင္သန္းထြန္းသည္ ႏိုင္ငံျခားက ကြန္ျမဴနစ္ပါတီတုိ႔ကိုလည္း ဖိတ္ၾကားထားရာ ယင္းကို အထူးစိုးရိမ္မကင္း ေသာကျဖစ္သူမွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္သခင္ႏုပင္။
သခင္ႏုသည္ သခင္သန္းထြန္း၏ လံု႔လ၀ီရိယဇြဲႏွင့္ တစ္ခုခုလုပ္သည္ဆိုလွ်င္ စနစ္တက် ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္တတ္သည္ကို ေကာင္းေကာင္းသိ၏။ သခင္ႏု၊ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ သခင္စိုးတုိ႔ နဂါးနီပံုႏွိပ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ခဲ့စဥ္က သခင္သန္းထြန္းသည္ သူတာ၀န္ယူသည့္ အလုပ္ကိစၥကို လုပ္ပါက ၿပီးမွထိုင္ရာက ထတတ္သည္ကိုလည္း ေကာင္းေကာင္းသိ၏။ သခင္သန္းထြန္းသည္ ႏိုင္ငံျခားက ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ တုိ႔ကို ဖိတ္ထားျခင္းက သူ႕ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသည္ ဘယ္ေလာက္ ႀကီးက်ယ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္သည္ကို အင္အားျပလိမ့္မည္ဟု သခင္ႏုတြက္ထား၏။
ယင္းအတြက္ သခင္ႏုသည္ သခင္သန္းထြန္း၏ ပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္ သတင္းကို တိတိက်က် သိလို၏။ တိတိက်က်သိႏိုင္ရန္ မိမိကို အေကာင္းဆံုး အကူအညီေပးႏိုင္သူမွာ ျမန္မာ့အလင္း ဦးတင္ပင္ျဖစ္သည္။
ယင္းမွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္သခင္ႏုသည္ သူ၏၀န္ႀကီး တစ္ဦးလည္းျဖစ္ေသာ ျမန္မာ့အလင္း ဦးတင္ကို ႏွစ္ကိုယ္ၾကား ေခၚယူတိုင္ပင္၏။
သခင္သန္းထြန္းတို႔၏ ပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္ သတင္းကို အတိအက် ျဖစ္ႏိုင္သမွ် အျပည့္အစံု သိရွိႏိုင္ရန္ လိုေၾကာင္း သခင္ႏုက ျမန္မာ့အလင္းဦးတင္ကို ေျပာ၏။
ျမန္မာ့အလင္းဦးတင္ကလည္း သခင္ႏုအကူအညီ မေတာင္းလည္း မိမိဘက္က အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အျပည့္စံုဆံုး ပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္ သတင္းကို သခင္ႏုထံ တင္ျပရန္ စီစဥ္ထားသည္သာမက ျမန္မာ့အလင္း အထူးသတင္းေထာက္ ၂ ဦးလႊတ္၍ ပ်ဥ္းမနား ကြန္ဂရက္သတင္းကို ရယူရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း သခင္ႏုကိုေျပာျပ၏။
သခင္ႏု သိပ္အားရသည္။ ျမန္မာ့အလင္းအရိပ္ကို သူခိုခဲ့ေသာ၊ ဦးတင္၏ သူလိုသမွ် မဆိုင္းမတြ ကူညီခဲ့ေသာ ေက်းဇူးကို ယခုလည္း ရျပန္ၿပီဟု မိမိဆႏၵျပည့္၀ႏိုင္ေၾကာင္း စိတ္ခ်သြား၏။
ျမန္မာ့အလင္းဦးတင္သည္ သူ႕သတင္းေထာက္ ၂ ေယာက္ကို ပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္သုိ႔ ေစလႊတ္လ်က္ သခင္သန္းထြန္း ထံသို႔လည္း သတင္းျပည့္ျပည့္စံုစံု ရရွိလိုေၾကာင္း ဆႏၵျပဳေလရာ ဖဆပလ၀န္ႀကီးတစ္ဦးက သူ႕ကြန္ဂရက္ သတင္းမွန္ သိလိုျခင္းအတြက္လည္း သခင္သန္းထြန္းသည္ ေတာ္ေတာ္ ေက်နပ္သြား၏။
အမွန္ပင္။ သခင္သန္းထြန္းသည္ သူ႕ကြန္ဂရက္၏ ဗိသုကာပီသလ်က္ ႏိုင္ငံျခားသား ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထဲတြင္ အာရွ၊ ဥေရာပက ပုဂၢိဳလ္မ်ားပါ၏။ ဗီယက္နမ္က မစၥတာ ေယာင္ပိုငုယင္ဒူေတြ၊ တ႐ုတ္ ေက်ာင္းသား ကိုယ္စားလွယ္ ၄ ဦး ဆြန္ဖီမင္၊ ကူဆီဆူ၊ ဆန္ဂူ၀ါႏွင့္ တီအန္ဆန္ေပါင္၊ မေလးရွားက ဒီမိုကရက္ ေခါင္းေဆာင္ လီဘြန္း၊ ကမၻာ့ေက်ာင္းသား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ မစၥတာဟယ္ဘရစ္ပင္၊ အိႏၵိယေတာင္သူ လယ္သမား သမဂၢက ရဲေဘာ္ရာဆူႏွင့္ ဘရင္ေဒး၊ ယူဂိုစလားဗီးယားက စူ၀န္တို႔ျဖစ္၏။
ယင္းပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္ကို အခန္း ၅၂၀၀ ရွိေသာ အေဆာက္အအံု ၃၅ လံုးကို ဧက ၁၃၀ က်ယ္ေသာ ေျမလြတ္မွာ ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းအေဆာက္အအံုတို႔ကို သက္ကယ္ ၈၀၀၀၀၊ ၀ါးႀကီး ၇၀၀၀၊ ၀ါးငယ္ ၄၂၀၀၊ ႏွီး၀ါး ၁၀၀၀ တို႔ကို အသံုးျပဳလ်က္ ကြန္ျမဴနစ္ လယ္သမားရဲေဘာ္ ၅၀၀ က တစ္လအတြင္း တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။ ပ်ဥ္းမနား၊ လယ္ေ၀း၊ က်ည္ေတာင္ ကန္ေဒသတစ္၀ိုက္ရွိ ရဲေဘာ္အမ်ားအျပားက ကူညီပံ့ပိုးေပးသည့္အတြက္ ကုန္က်ေငြ ၅၁၀၅၀ က်ပ္သာရွိသည္ဟု သိရ၏။
ယင္းကြန္ဂရက္သို႔ ၂၆၃ ခ႐ိုင္က ကိုယ္စားလွယ္ ၃၅၀ ဦး၊ ဧည့္သည္ေတာ္ ၁၅၄ ဦးအပါအ၀င္ လူထု ၂ သိန္းေက်ာ္ တက္ေရာက္လာၾကသည္။
ယင္း ပရိသတ္ ၂ သိန္းေက်ာ္တုိ႔ ေရခ်ဳိးရန္၊ အေထြေထြသံုးရန္ႏွင့္ ေဆးေၾကာသုတ္သင္ရန္ တို႔အတြက္ ေရတိုင္ကီမ်ား၊ ေရဂါလန္ ၁၂၀၀ ဆံ့ ေရသယ္ကားႀကီးမ်ား၊ ေရစုပ္စက္မ်ားသာမက ေရေလွာင္ရန္တိုင္ကီ ၃၅၀ အျပင္ ရာ၀င္အိုးႀကီး ၁၅၀၀ တို႔ပါ ထားရွိေပးထားေလသည္။
ဤ ပရိသတ္ ၂ သိန္းေက်ာ္ကို ည မနက္ ၆ ရက္ေကၽြးရန္ႏွင့္ လက္ဖက္ရည္ၾကမ္းႏွင့္ ျမည္းရန္ လက္ဖက္ အေၾကာ္အေလွာ္ ထန္းလ်က္တုိ႔မွာ လယ္သမားရဲေဘာ္ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ ပ်ဥ္းမနားၿမဳိ႕ႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္က ကူညီေပးပို႔ၾကသည့္အတြက္ ပိုလွ်ံရိကၡာတုိ႔ကို ျပန္လည္ေ၀ငွရသည္ထိ အဆင္ေျပသည္ကို ေတြ႕ရွိရသည္။
ထို႔ျပင္ ကြန္ဂရက္ဗဟို႐ုံး၊ အစည္းအေ၀းခန္းမ မ႑ပ္ ၊ အခန္းအသီးသီးတို႔အတြက္ လွ်ပ္စစ္မီးႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရး ဖုန္းမ်ားကိုလည္း ႏိုင္ငံျခားပါတီေတြက အကူအညီေပး ၍လိုေလေသး မရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ထား၏။
အခ်ိန္ျပည့္ ဆရာ၀န္မ်ား၊ ကြန္ေပါင္ဒါမ်ား၊ သူနာျပဳအမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ကြန္ဂရက္က ဧည့္ပရိသတ္ တို႔ကို က်န္းမာေရး အေထြေထြ လိုအပ္ခ်က္တို႔ကို ျဖည့္ဆည္းကူညီေပး၏။ ထိုမွ်မက ေရာဂါဘယ မျဖစ္ပြားေအာင္ အႏၲရာယ္ရွိႏိုင္ေသာ ေနရာတို႔ကို ထံုးအိတ္ပိႆာခ်ိန္ ၁၀၀၀ သံုးလ်က္ သုတ္လိမ္း ထားသည္ မွာလည္း ကြန္ဂရက္အေပၚ အထူးဂ႐ုစိုက္မႈကို ေတြ႕ရ၏။
ဤစာေရးသူသည္ ပ်ဥ္းမနားဌာေန ၀ါရင့္အကန္ေတာ့ခံ သတင္းေထာက္ႀကီး ဦးသိန္းစီကို လူ ၂ သိန္းေက်ာ္ အတြက္ အိမ္သာေတြ ဘယ္လို တည္ေဆာက္ထားပါသလဲဟု ေမးၾကည့္ရာ က်န္းမာေရး လုပ္အားေပး ရဲေဘာ္ ၅၀၀ ေက်ာ္က အိမ္သာ ၅၀၀ သန္႔ရွင္းေရးကို မျပတ္ၾကည့္႐ႈ ေစာင့္ေရွာက္လ်က္ ရွိေၾကာင္းေျပာ၏။
ပ်ဥ္းမနားေဒသခံ စာေရးဆရာႀကီး ဦးစိုးၿမဳိင္က လူ ၂ သိန္း ေက်ာ္တက္ေအာင္ လယ္ယာမ်ား ရိတ္သိမ္းၿပီး၍ လယ္သမားမ်ား အားလပ္ခ်ိန္ကို ေရြးလုပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း မိမိဖခင္တည္ေထာင္ေသာ (King Edwand Private School) အက္ဒြပ္ဘုရင္ အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္းတြင္ သခင္သန္းထြန္းႏွင့္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတို႔သည္ စာသင္ဘက္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္၍ သခင္သန္းထြန္းသည္ စာအလြန္ႀကဳိးစား ၪာဏ္ေကာင္းသူျဖစ္၍ ၁၀ တန္းကို ၃ ဘာသာဂုဏ္ထူးႏွင့္ ေအာင္ခဲ့သည္ထိ အားထုတ္ႏိုင္သူျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပ၏။
၀န္ႀကီး ျမန္မာ့အလင္းဦးတင္၏ ေက်းဇူးျပဳမႈျဖင့္ ပ်ဥ္းမနားကြန္ဂရက္ အခ်က္အလက္တို႔ကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ သခင္ႏု သိရွိရေသာအခါ ေတာ္ေတာ္တုန္လႈပ္သြား၏။ သခင္သန္းထြန္းကေတာ့ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၏ သတင္းစာတိုက္ ႐ိုက္ခ်ဳိးမႈအေပၚတြင္၊ မိမိ၏ဖဆပလ အစိုးရအေပၚတြင္ ေခါင္းခါသြားၿပီျဖစ္ရာ ယင္းခါးသီးဖြယ္ျဖစ္စဥ္ကို အဆင္ေျပေအာင္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္ ဗိုလ္လက်္ာ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္တြင္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီစဖဲြ႕စဥ္က သခင္သန္းထြန္းထက္ေစာ၍ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ တည္ေထာင္သူထဲမွာပါသူကို တိုင္ပင္ရန္ႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို စကၠန္႔ မလပ္ေစာင့္ၾကည့္ ရေတာ့မည္ဟု စိတ္ဒုန္းဒုန္း ခ်ထားလိုက္ေတာ့၏။
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ သတင္းစာ

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာတဲ့ ေၾကာက္ရင္လြဲ ရဲမင္းျဖစ္ ရဲႏိုင္မွျဖစ္မယ့္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခတ္ေရာက္ၿပီ – တကၠသုိလ္စိန္တင္


( ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲလြန္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအေျခအေန သံုးသပ္ေလ့လာခ်က္)
““က်ဳပ္တို႔ဟာ လူထုရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ လူထုရဲ႕အက်ဳိးကို တကယ္ တမ္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းၾကရ ေပလိမ့္မယ္။ ျပတ္ျပတ္သားသား လုပ္ရဲၾကရေပလိမ့္မယ္။ ခ်ီတုံခ်တံုအျဖစ္မ်ဳိးကို စြန္႔ပစ္ၾကရေပ လိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံေရးေဆာင္ ရြက္တယ္ဆိုတာ ေၾကာက္ရင္လြဲ ရဲမင္းျဖစ္ဆိုတဲ့ အတိုင္း ရဲႏိုင္မွျဖစ္မယ္””
(၁၉၄၇-ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔ ညေန႔ ၆နာရီ ျမန္မာ့အသံေရဒီယိုမွ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းထုတ္လႊင့္ခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္း)
၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာ ၈ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေသာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ (NLD ပါတီ)က ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ေအာင္ပြဲခံအႏိုင္ရခဲ့သည္။ စစ္ဗိုလ္လူထြက္မ်ား ဦးေဆာင္ေသာ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီသည္ လက္ရွိအာဏာရအစိုးရ အဖဲြ႕ႏိုင္ငံေရးပါတီျဖစ္ပါလ်က္ေရြးေကာက္ ပြဲတြင္ ခြက္ခြက္လန္႐ႈံးသြားခဲ့သည္။ ထိုေရြးေကာက္ပြဲ၌ အာဏာရႏိုင္ငံေရးပါတီက ၈ ရာခိုင္ႏႈန္းမွ်သာ အႏိုင္ရခဲ့သည္ ဟုဆိုသည္။…
ဤႏိုင္ငံေရးအေျခအေနသည္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ ေၾကာက္ရင လြဲ ရဲမင္းျဖစ္ဆိုသည့္ သေဘာတရားႏွင့္ကြက္တိျဖစ္ေနေပသည္။
ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ေမးခြန္းထုတ္ရန္ရွိလာၿပီ။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာဆိုခဲ့ေသာ ““ေၾကာက္ရင္လြဲ ရဲမင္းျဖစ္”” ဆိုသည့္ စကားသည္ ယေန႔ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရာက္ရွိႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ ႏိုင္ငံ ေရး အေျခအေနႏွင့္ မည္သို႔မ်ား ကြက္တိ ျဖစ္ေနပါသလဲ။
မွန္ပါ၏။ ထိုေမးခြန္းကို ေျဖဆိုပါမည္။ သို႔ေသာ္ ေမးခြန္းႏွင့္အေျဖလြဲေသြျခင္း မရွိေစရန္ အနည္းငယ္ျဖင့္ စကားလက္တံရွည္ရပါအံ့။ သည္းခံ၍ဖတ္႐ႈပါေတာ့ ခ်စ္ေသာ စာ႐ႈသူ။
ယခုလိုေျပာခ်င္လွ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာခဲ့ေသာ ““ေၾကာက္ရင္လြဲ ရဲမင္းျဖစ္”” ဆိုသည့္စကားသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသမီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ အထူးရည္ရြယ္လ်က္ ေျပာဆိုမိန္႔ ၾကားခဲ့ သည္ လားဟုပင္ မွတ္ထင္ရေပေတာ့သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဤသို႔ေျပာခဲ့သည္။
““က်ဳပ္တို႔က လူထုရဲ႕ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္ လူထုရဲ႕ အက်ဳိးကို တကယ္တမ္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳး ပမ္းရေပလိ္မ့္မယ္။ ျပတ္ျပတ္သားသားလုပ္ရဲၾကေပလိမ့္မည္။ ခ်ီတံုခ်တံု အျဖစ္မ်ဳိးကို စြန္႔ပစ္ၾကရေပလိမ့္မယ္””
ဒီကေန႔ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေနသူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ျမန္မာျပည္၏ႏိုင္ငံေရးထဲသို႔ တိုင္းျပည္ႀကီး ကေသာင္းကနင္းျဖစ္၊ ရွစ္ေလးလံုးဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံု လူထုေတာ္လွန္ေရးႀကီး ဆင္ႏႊဲေနစဥ္ ၀င္ေရာက္လာေသာ ရွားပါးလွသည့္ လူထုေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေလသည္။ ခ်ီတံုခ်တံုမလုပ္၊ ရဲ၀ံ့စြန္႔စားခဲ့ေသာ တကယ့္ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္လည္းျဖစ္ေပသည္။
မွတ္မိေသး၏၊ လြန္ခဲ့ေသာ ၂၈ ႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးအတြင္း ျပည္သူ လူထုကို စနစ္တက် ဦးေဆာင္ႏိုင္မည့္ ႏိုင္ငံ ေရးေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တစ္ဦးလိုအပ္ေနသည္။ ဒီမိုကေရစီေရး ဆႏၵျပေနေသာ လူထုႀကီးေရွ႕တြင္ ရွစ္ေလးလံုးဒီိမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုႀကီးကို စတင္ေခါင္းေဆာင္ ခဲ့ေသာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ““ကိုမင္းကိုႏိုင္”” ရွိေနသည္။ ေနာက္ ““ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေအာင္ႀကီး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း သူရဦးတင္ဦးတုိ႔ပါလာသည္။ ျပည္သူလူထုႀကီးက ထိုပုဂ္ၢိဳလ္မ်ားကို ေစာင့္ ၾကည့္ေနသည္။ မိမိတို႔ကို စနစ္တက် ေခါင္းေဆာင္၍ ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္မည့္ သူရဲ ေကာင္းသည္ ဘယ္သူလဲ။ ကိုမင္းကိုႏိုင္လား၊ ဦးေအာင္ႀကီးလား၊ သူရဦးတင္ ဦးလား။
ထိုအေျခအေနတြင္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္ လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ဥကၠ႒ႀကီး ဦးေန၀င္းႏိုင္ငံေရးေလာကမွ ထြက္ပါၿပီဟု ေၾကညာခဲ့ၿပီး ပါတီဥကၠ႒အျဖစ္ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း စိန္လြင္တက္လာသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္သမ္ၼတ ျဖစ္လာသည္။ မူလပထမ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးစန္းယုရာထူးမွ အနားယူသြားၿပီ။
ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတသစ္ဦးစိန္လြင္သည္ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းစာဆရာမ်ားက ““သားသတ္သမားဘြဲ႕”” ေပးထားသူျဖစ္သည္။ ဆႏၵျပျပည္သူ၊ ေက်ာင္းသား၊ ရဟန္းရွင္လူတို႔ ေသြးေျမက်ရပံုမွာ ျမင္ မေကာင္း႐ႈ မေကာင္းျဖစ္၍ အာဏာရွင္ ဦးေန၀င္းက ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတေနရာတြင္ လူလဲျပန္သည္။
လမ္းစဥ္ပါတီဥကၠ႒သစ္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္တက္လာသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတရားထူးလက္ခံသည္။ ျပည္သူလူထုကို အေပ်ာ့ဆြဲျဖင့္စည္း႐ုံးရန္ သမၼတသစ္ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ႀကိဳးပမ္းရွာသည္။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၈ ရက္ေန႔က စစ္ဗိုလ္ေတြ မစဥ္းမစားၿဖိဳခ်ခဲ့ေသာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေဆာက္ အအံုႀကီးကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ျပန္ေဆာက္ရန္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားက သမၼတမိန္႔ခြန္းေျပာ၏ ။
သို႔ေသာ္ ဒီမိုကေရစီေတာင္းဆိုေနေသာ ျပည္သူလူထုသည္ ႏိုင္ငံေတာ္သမ္ၼတ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ ““ပ်ား ရည္ႏွင့္၀မ္းခ်”” သည္ကို လက္မခံေတာ့ၿပီ။ ““ၾကား ျဖတ္အစိုးရ””ဖဲြ႕ေပးရန္သာ ေတာင္းဆို ေနၾကၿပီ။
ဤအခ်ိန္ဤကာလတြင္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာမည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုအတြင္းသို႔ တမ္လွမ္းခ်င္း ေလွ်ာက္လွမ္း၍၀င္လာေလၿပီ။ ဒီမိုကေရ စီေတာင္းဆိုေသာ လူထုႀကီး သည္တိုက္ပြဲ အတြင္း၌ ရဲရဲေတာက္ေခါင္းေဆာင္မည့္ ဒီမိုကေရစီသူရဲေကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသမီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ အားတက္သေရာ ေထာက္ခံႀကိဳဆိုၾကေလေတာ့သည္။
၂၄-၈-၈၈ တြင္ ရန္ကုန္ေဆး႐ုံ ႀကီး၀င္းအတြင္း၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သမီးေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ဒီမို ကေရစီ ေတာင္းဆိုဆႏၵျပေနေသာ လူထုႀကီးအား မိနစ္အနည္းငယ္သာ မိန္႔ခြန္းေျပာခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာသြားသည့္ စကားရပ္မ်ား၌ အဓိက အက်ဆံုးအခ်က္မွာ ““၂၆-၈-၁၉၈၈ တြင္ ေရႊတိဂံုဘုရား အေနာက္ မုခ္ကြင္း၌ မိမိႏွင့္ျပည္သူလူထုတို႔ ေတြ႕ဆံု ၾကမည့္ အေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ပါးျခင္းပင္””
၂၆-၈-၁၉၈၈ တြင္ ျမန္မာ့ဒီမိုက ေရစီ ေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သည္ သိန္းသန္းခ်ီ၍ စည္ကားလွ ေသာ ဒီမုိကေရစီေတာင္းဆိုသူ လူထုႀကီးကို ရဲရဲ ေတာက္ မိန္႔ခြန္းေျပာျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္၏ ဒီမိုကေရစီေတာ္ လွန္ေရး အေရးေတာ္ပံုကို မိမိေခါင္းေဆာင္မည့္သေဘာ တရား၀င္ေၾကညာလိုက္ေလၿပီ။ ဒီမိုကေရစီအေရး ေတာ္ပံုႀကီးအတြင္းသို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္၀င္ေရာက္လာၿပီဆိုေသာ သတင္းမွာ ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားခဲ့ၿပီ။
““ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီးလာၿပီ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လာၿပီ၊ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးအတြင္းက တန္ဖိုးရွိ အားထားေလာက္ေသာ ရဲရဲေတာက္ ပညာတတ္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေပၚ ထြက္လာၿပီ””
၁၉၈၈ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေစာေမာင္ ဦးေဆာင္ေသာ စစ္တပ္က ဒုတိယ အႀကိမ္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာသိမ္းမႈႀကီးျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေစာေမာင္သည္ေထာင္ ေသာင္း၊ သိန္း၊ သန္း ကုေဋခ်ီေသာ ဒီမိုကေရစီေတာင္းဆိုသည့္ လူထုႀကီးကို ေမာင္းျပန္ေသနတ္မ်ားျဖင့္ ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းကာ အိမ္ျပန္ခိုင္း၏။ ေသြးပြက္ပြက္လွ်ံေသာ လူသတ္ပြဲႀကီးဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။
၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္တြင္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာေမာင္က ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ထားခဲ့ သည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္မခ်ထားမီ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ႏိုင္ငံေရးစည္း႐ုံး ေရးတရား ပြဲမ်ားက်င္းပရန္ ဧရာ၀တီတိုင္းသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ရာ တပ္မေတာ္အရာရွိတစ္ဦးက ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကို ဓႏုျဖဴၿမိဳ႕တြင္ ေသနတ္ျဖင့္ပစ္ခတ္ရန္ ခ်ိန္ရြယ္ထားဆီးခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ တပ္မေတာ္အထက္ အရာရွိတစ္ဦးက တားဆီးပိတ္ပင္၍ ေသနတ္ထဲမွ က်ည္ဆန္မ်ားကို ထုတ္ပစ္ခိုင္းခဲ့သျဖင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ေသေဘး အႏၲရာယ္က လြတ္ေျမာက္ခဲ့ သည္။
ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ခ်ထားခံရခိုက္ ၁၉၉၀ ျပည့္ ႏွစ္ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီေရြးေကာက္ပြဲ၌ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (NLD ပါတီ)သည္ ျပည္သူလူထု၏ တစ္ခဲ နက္ေထာက္ခံအားေပးမႈျဖင့္ ၈၂ ရာခိုင္ႏႈန္းအသာျဖင့္ ၿပိဳင္ဘက္ တစညပါတီ(တိုင္းရင္းသားစည္း လံုးညီညြတ္ ေရးပါတီ)အေပၚ အႏိုင္ရခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေစာေမာင္ သည္ ၁၉၉၀ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးလွ်င္ တပ္စ ခန္းျပန္မည္ဟုေျပာဆိုထားေသာ ကတိကို ခ်ဳိးေဖာက္ခဲ့သည္။ NLD ပါတီအား ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာလႊဲအပ္ျခင္း မျပဳ႐ုံတင္မ ကအေရြးခ်ယ္ခံ NLD ပါတီကိုယ္စား လွယ္မ်ားကို အျပစ္ရွာဖမ္းဆီးၿပီး အက်ဥ္းခ်ခဲ့သည္။
၁၉၉၁ ခုႏွစ္၊ ကမ္ၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆုႀကီးကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခ်ီးျမႇင့္ခံရၿပီးေနာက္တြင္ကား န၀တ၊ နအဖ စစ္အစိုးရက ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ၁၀-၇-၁၉၉၅ တြင္ ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွလႊတ္၏။ သို႔ေသာ္ ဧရာ၀တီတိုင္းခရီး ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းတံတားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဒလၿမိဳ႕ျပင္ ေတာတြင္း တစ္ေနရာတြင္ လည္းေကာင္း အစာျပတ္ ေရငတ္ရက္ ေပါင္းမ်ားစြာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ဒုကၡႀကီး စြာေရာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၃၀ ရက္ေန႔သည္ မံုရြာခ႐ိုင္ဒီပဲယင္းၿမိဳ႕နယ္ က်ည္ရြာအနီးတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္လာေသာ ကားတန္းႀကီးကို တာ၀န္ရွိပုဂ္ၢိဳလ္မ်ား စနစ္ တက် စီမံခန္႔ခြဲထားေသာ ေထာင္ေသာင္းခ်ီသည့္ လူအုပ္ႀကီးက အၾကမ္းဖက္႐ိုက္ႏွက္၊ဓားႏွင့္ခုတ္ ၊၀ါးခၽြန္ႏွင့္ ထိုးလုပ္ႀကံခဲ့ရာ လူရာခ်ီ၍ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္မ်က္ႏွာတြင္ ၀ါးခၽြန္ထိုးမိေသာ ဒဏ္ရာရခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလအထိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ၇ႏွစ္ အက်ဥ္းခ်ခဲ့သည္။
ယခုအခါ ၂၀၁၅၊ ႏို၀င္ဘာလ ၈ရက္ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္၊ ေသတြင္းက အႀကိမ္ႀကိမ္ ထြက္ခဲ့ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္သည့္ NLD ပါတီသည္ ေတာင္ၿပိဳကမ္းၿပိဳေအာင္ပြဲခံ၍ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ အစိုးရအဖဲြ႕သစ္ကိုဖြဲ႕စည္းေပေတာ့မည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကေျပာခဲ့၏။ ““ႏိုင္ငံေရးေဆာင္ရြက္တယ္ဆိုတာ ေၾကာက္ရင္လြဲရဲမင္းျဖစ္ဆိုတဲ့အတိုင္း ရဲႏိုင္မွျဖစ္မယ္””တဲ့။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီး ေသရြာျပန္ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ ေၾကာက္ရင္ လြဲ ရဲမင္းျဖစ္ဆိုသည့္အတိုင္း ဒီမိုကေရစီခရီး ရဲရဲႀကီးခ်ီခဲ့ၿပီ တည္း။
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ သတင္းစာ

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စစ္အေရးမွ ေခတ္အေရးသုိ႔ ေျပာင္းလဲဖုိ႔အခ်ိန္တန္ၿပီ အေတြးအျမင္ – လွျမင့္


(ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏႊဲ၍ေအာင္ျမင္ၿပီးစ ၁၉၄၅ခုႏွစ္၀န္းက်င္ကာလတြင္ ျမန္မာ့သမုိင္းေၾကာင္း၌ ေတာ္ လွန္ေရးအရွိန္မေျပေသးဘဲ ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း ျဖစ္ပ်က္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ အေရးအခင္း ဂယက္မ်ား ကုိ စာေပျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အေတြးအေခၚလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း ေဖာ္ထုတ္မွတ္တမ္း တင္ လ်က္ရွိေနခဲ့ၾကသည္။ ယင္းသုိ႔ စစ္ဒဏ္ကုိ အလူးအလဲခံခဲ့ၾကရာမွ နာလန္ထူေစဖုိ႔ရန္ႏွင့္ တုိင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိး တုိးတက္ ဖြံ႕ၿဖိဳးရန္အတြက္လုပ္ေဆာင္မႈ စုိးမုိးေနခ်ိန္၀ယ္၊ မွတ္တမ္းတင္ေနခ်ိန္၀ယ္ ျပည္သူ႔ရဲ ေဘာ္တပ္ဖြဲ႕ ဥကၠ႒ စစ္ေသနာပတိႏွင့္ ဖဆပလအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီး၏ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသား ေခါင္း ေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ စစ္အေရးမွသည္ ေခတ္အေရးသုိ႔ ေျပာင္းလဲဖုိ႔အခ်ိန္ တန္ၿပီဟူေသာ ေခတ္အျမင္ သစ္ ေခတ္ေရွ႕ေျပးအေတြးအျမင္ကုိ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပ၍ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး၏ အ႐ုဏ္ဦး ေရာင္ျခည္ဦးကုိ ဤသုိ႔ ထြန္းညိႇျပလမ္းညႊန္ခဲ့သည္။…
ေရွးဦးစြာဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက လူတုိ႔၏ ေခတ္သမုိင္းသည္ အၿမဲတမ္း အသက္၀င္ေနၿပီး ေခတ္အလုိက္ တုိး တက္ေျပာင္းလဲျခင္းရွိေနရမည္။ အဖ်က္သေဘာ မပါဘဲ အျဖစ္သေဘာႏွင့္ အျပဳသေဘာသာ ပါေစရမည္။ ရည္ ရြယ္ခ်က္တစ္ခုကုိ အထေျမာက္ၿပီး လက္ဆုပ္လက္ကုိင္ျပႏုိင္ ေအာင္အျမတ္အစြန္းေပၚေစရမည္။ အက်ဳိး ျဖစ္ ထြန္းေစရမည္။ စိတ္ကူးသက္သက္ႏွင့္ ထင္ရာေတြး ေျဖဆုိေရးသားလုပ္ကုိင္ျခင္း ကင္းၿပီး စ၊ လယ္၊ ဆုံး သုံးပါး လုံးကုိ နည္းစနစ္က်န မွန္ကန္စြာႏွင့္ အဖြင့္အပိတ္ စသည္တို႔ အံကုိက္ေစရမည္။ ရွိရင္းစြဲအရာ တစ္ခုကုိ ပ်က္မ သြားေစဘဲ၊ ညံ့မသြားေစဘဲ ပုိ၍ေကာင္းမြန္ေစရမည္။ ၀ုိးတုိး၀ါးတား မထင္မရွားႏွင့္ အသိခက္ အျမင္ခက္မႈမ်ား မပါဘဲ မ်က္၀ါးထင္ထင္ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေသာ အရာမ်ဳိးလုံးလုံးခဲခဲပါေစရမည္။ ေလဖမ္း၍မရသကဲ့သုိ႔ အဖတ္မပါ၊ ဗလာသက္သက္ မဟုတ္ဘဲ အတုံးအတစ္၊ အစုိင္အခဲကုိင္စြဲ၍ ျပႏုိင္ေသာ အရာမ်ဳိးျဖစ္ေစရမည္။ ျပဳျပင္ ဖန္တီး ေစေသာသတိ္ၱပါရွိရမည္ဟူ၍ နိဒါန္းခ်ီလ်က္ ျပဳျပင္ဖန္တီးေစေသာ သတိ္ၱဟူသည္ လူ႔ေလာကလူမႈ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံ ေရးရာဇ၀င္သမုိင္းအဆက္ဆက္ တုိးတက္ေရး၊ လြတ္လပ္ေရး၊ တန္းတူေရးအစရွိသည္တုိ႔ကုိ ျပဳျပင္ဖန္ တီးေပးေစရမည္။ ေလထဲတုိက္အိမ္ေဆာက္ေသာ အယူအဆမ်ဳိး၊ အိပ္မက္မ်ဳိး၊ အေတြးအျမင္မ်ား မပါေစရဘူး။ သုိ႔ေသာ္ အေၾကာင္းႏွင့္ အက်ဳိး၊ ႏွလုံးရည္ႏွင့္ ၪာဏ္ရည္၊ စာေတြ႕ႏွင့္ လက္ေတြ႕၊ ေရွးအျဖစ္ႏွင့္ ယခု အျဖစ္၊ ယခုအျဖစ္ႏွင့္ ေနာက္အျဖစ္၊ စိတ္ကူးႏွင့္ မ်က္ျမင္တုိ႔သည္ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု အဆက္ အစပ္စနစ္က်ရမည္။ နည္းမွန္ရမည္။ ေခတ္မီရမည္။ ျဖစ္ကတတ္ဆန္း အမွတ္တမဲ့ႏွင့္ မဆီမဆုိင္ေသာ အေတြးအဆမ်ား၊ အေၾကာင္း အရာမ်ားကို အၿမီးအေမာက္မတည့္ေအာင္ အေရာေရာ အေထြးေထြးေျပာဆုိ၊ ေရးသားျပဳလုပ္ ျခင္းမ်ားမျပဳရ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တစ္ေတြသည္ အၿမဲတမ္း ေခတ္ႏွင့္လုိက္၍ ေျပာင္းလဲ ျပဳျပင္သြားရမည္။ အသက္ရွင္ေနဖုိ႔အသက္ ရွင္ေနမယ္ဟူ၍ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ယုံၾကည္ စြဲလမ္းေနရမည္။ စိတ္သတိ္ၱ ျပင္းျပျခင္းရွိ ရမည္။ မေရမရာ မထင္ရွား ေသာ အယူအဆမ်ား၊ အေတြးအေခၚမ်ား အေပၚတြင္ အေျခမျပဳဘဲ လူ၏ေလာက၊ လူ႔ေပါင္းသင္းေရး၊ လူ႔ ရာဇ၀င္၊ လူ႔တုိးတက္ေရးစသည္တုိ႔ကုိ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ဖန္တီးေဆာင္ရြက္ရမည္။
မည္သူမျပဳ မိမိမႈဆုိေသာ စကားအတုိင္းပင္ ကုိယ့္ကံကုိယ္ဖန္တီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ကုိယ့္အေၾကာင္းကုိယ္ ျပဳ ျပင္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ကုိယ့္ရာဇ၀င္ ကုိယ္ေရးသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ကုိယ့္ကုိယ္ ကုိယ္ အထင္ေသးစိတ္၊ ေအာက္က် ေနာက္က်စိတ္၊ ေသးႏုပ္ေသာစိတ္ထား မ်ားကုိ ပယ္ေဖ်ာက္၍ အႏုိင္မခံ အ႐ႈံးမေပးေသာ ဇြဲသတိ္ၱ ရွိရမည္။ အ႐ႈံးဟူေသာ စိတ္မ်ဳိး လုံးလုံးကင္းေစရမည္။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ယုံၾကည္ခ်က္၊ အားကုိး ခ်က္ရွိရမည္။ လူထုကုိလည္း ယုံၾကည္ကုိးစားၿပီး ေနာင္ေရးကုိလည္း အၿမဲတမ္းေကာင္းစားဖုိ႔ စြဲလမ္းခ်က္ရွိရမည္။ လုပ္ ငန္း တစ္ခုကုိ ထမ္းေဆာင္ရာတြင္ အခက္အခဲတစ္ခုကုိ ေတြ႕ႀကံဳရလွ်င္ ဘယ္အခက္ အခဲမ်ဳိးေၾကာင့္မွ ေနာက္တြန္႔ ေၾကာက္ရြံ႕ ျခင္းမျဖစ္ေစရ။ ေရွးအလား အလာအေတြးအေခၚမ်ားသည္လည္း ရွင္းလင္းျပတ္သားႏုိင္ရမည္။ သုိ႔မွသာ ယုံၾကည္ျခင္း တရားရွိလာမည္ျဖစ္သည္ဟူ၍ လမ္းညႊန္ခဲ့သည္။
ယင္းသေဘာတရား၊ အေတြးအျမင္မ်ားကို အေျခခံလ်က္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲႀကီးကုိ ဆင္ျခင္ တုိင္းထြာၾကည့္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးလုပ္ငန္းႀကီးသည္ ကမၻာ့လြတ္လပ္ေရး တုိက္ပြဲႀကီး ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနေၾကာင္း ေတြ႕ရမည္ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ယခု ဗမာျပည္၏ မေရွးမေႏွာင္း တုိေတာင္းလွ ေသာ ႏွစ္အပုိင္းအျခားအတြင္း ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲသည္ ပထမအဂၤလိပ္-ဗမာစစ္ပြဲက စတင္ သည္ဟု ဆုိရေပမည္။ ယခုအခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲသည္ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက တစ္ဆင့္ ဖက္ဆစ္တုိက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ႀကီးႏွင့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္၊ ဗမာလူမ်ဳိးအားလုံး စုေပါင္းၿပီး ဆုိင္ရာဆုိင္ရာ ကုိယ့္၀န္ကုိယ္ထမ္း ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္မႈမ်ားအေျခခံ၍ အဆုံးစြန္ေသာ အဆင့္သုိ႔ ေရာက္ရွိေန ၿပီျဖစ္သည္။ ဤအဆင့္ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ရွိေစရန္ လူတစ္ဦးတည္း တစ္ေယာက္တည္းက လူစြမ္း ေကာင္း လုပ္ၿပီး ျပဳျပင္ဖန္တီးခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ လူထုႏွင့္ လူထုအင္အားႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ဖန္တီးခဲ့ျခင္းသာျဖစ္သည္။
သူရသတိ္ၱႏွင့္ ျပည့္စုံေသာဂုဏ္သည္ စစ္သားမွသာ ရႏုိင္သည္ဟုမဆုိလုိ။ အယုတ္အလတ္အျမတ္မေရြး လူတန္းစား တုိင္းသူရဲေကာင္းျဖစ္ႏုိင္သည္ဟူ၍ စဥ္းစားၾကည့္ႏုိင္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ယခုဖက္ဆစ္ႏွင့္ မဟာ မိတ္ေတြကုိ တုိက္ခုိက္ေနျခင္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရန္အတြက္ တုိက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟူသည္ သုသာန္တစျပင္ကဲ့သုိ႔ တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္ေနေသာ သက္မဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ဳိး မဟုတ္၊ အသက္ရွိေသာ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးမ်ဳိး၊ ေရွ႕ကုိအညႊန္႔အတက္ရွိေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ဳိးကုိ ဆုိလုိသည္။ တုိးတက္ျခင္း၊ ႀကီးပြားျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ တန္းတူျခင္းတုိ႔ကုိ အားေပးေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ဆုိလုိသည္။ဤသုိ႔မဟုတ္လွ်င္ တရားနည္း လမ္းလည္းမက်ဘူး၊ မတည္ၿမဲဘူးဟူ၍ မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
သူရသတိ္ၱျပည့္စုံေသာ စစ္သည္ေတာ္မ်ား ႀကိဳးပမ္းတုိက္ခုိက္ၾကေသာသူမ်ားႏွင့္ မတရားက်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားမႈ ေတာ္လွန္မႈကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ စြန္႔စားျခင္း၊ ရဲရင့္ျခင္းကုိ ထူးခၽြန္စြာျပသၿပီး တုိက္ခုိက္ရဲေသာ သူမ်ဳိးကုိသာ သူရဲ ေကာင္းဟုေခၚဆိုႏုိင္သည္။ ဖက္ဆစ္စစ္သားမ်ားကို သူရဲေကာင္းဟူ၍ မေခၚႏုိင္ဘူး။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ သူတုိ႔သည္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေအာင္ ဖန္တီးေပးေသာ လူစားမ်ဳိးမဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႔သည္ ပ်က္စီးရာပ်က္စီး ေၾကာင္းကုိသာ လုပ္ေဆာင္သည္။ ဗ႐ုတ္သုတ္ချဖစ္ ေအာင္လုပ္သည္။ သူမ်ားအသက္တစ္ ေခ်ာင္းကုိဓားတစ္ လက္ျဖင့္ မတရားသက္ သက္သတ္ျဖတ္ၾကသည္။ သူမ်ားပစၥည္း အုိးအိမ္မ်ားကုိ မီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးသည္။ ထုိသုိ႔ ေသာ လူစားမ်ဳိးသည္သူရဲေကာင္းမဟုတ္။ သူယုတ္မာမ်ားသာျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆုံးတြင္ သူတစ္ပါးအေပၚ ျပဳ ေလသမွ် သူတုိ႔ျပန္ၿပီး ခံရစၿမဲပင္ျဖစ္သည္။ သူမ်ားကုိ ဖ်က္သလုိ သူတုိ႔လည္းပ်က္ရသည္။ ယင္းသုိ႔ေသာ အေၾကာင္း အက်ဳိးအျပဳအမူကုိေထာက္ထား၍ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ရဲစြမ္းသတိ္ၱႏွင့္ ဇြဲဟူေသာအရည္အခ်င္း ႏွစ္ရပ္ကုိ ခ်ီးက်ဴးတတ္ရမည္ျဖစ္သည္။
ရဲစြမ္းသတိ္ၱဟူသည္ လက္႐ုံးရည္ခ်ည္းမဟုတ္ဘဲ ႏွလုံးရည္၊ ၪာဏ္ရည္ပါ ေကာင္းမြန္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စုံရမည္။ ရဲစြမ္းသတိ္ၱဟူသည္ အသက္ရွင္လ်က္ေနရဲရ မည္။ ေတြးရဲ၊ ႀကံဳရဲ၊ ထုတ္ဟေျပာဆုိေရးသားရဲရမည္။ အေျပာ သာမက အလုပ္လည္းလုပ္ရဲရမည္။ ျဖစ္သမွ် အေကာင္းခ်ည္းဟူေသာ သေဘာမ်ဳိးႏွင့္ဆုိးဆုိး ေကာင္းေကာင္း နဖူးေတြ႕ ဒူးေတြ႕ေတြ႕ဖုိ႔ အသင့္ရွိရမည္။ အေျခအေနအဆုိးရြားဆုံး ကုိပင္ေတြ႕ဖုိ႔ရွိလွ်င္ ရင္ဆုိင္ေတြ႕ရန္အ သင့္ျပင္ထားရမည္။ သုိ႔ေသာ္မိမိဘက္မွ သက္သက္ဆုိးရြားေအာင္ မလုပ္ရေပ။
ဇြဲဆႏ္ၵသတိ္ၱကုိ ေမြးျမဴက်င့္သုံးရာတြင္ ရာဇ၀င္၏အလုိ ရာဇ၀င္၏ လုိလားခ်က္မ်ားႏွင့္ တုိက္ဆုိင္ေစရမည္။ တစ္ နည္းဆုိေသာ္ တစ္စုံတစ္ရာ အက်ဳိးျဖစ္ ထြန္းဖြယ္အေရးတစ္ခုကုိ ျဖည့္စြမ္းလုပ္ ေဆာင္ေန႔စဥ္ေတြ႕ႀကံဳရ တတ္ ေသာအခက္အခဲအေၾကာင္းအရာတစ္ခုခု ေပၚေပါက္လာခဲ့လွ်င္ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာအခါ မေရြးထထႂကြ ႂကြႏွင့္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္သည့္ ဇြဲဆႏၵမ်ဳိးျဖစ္ရမည္။ အက်ဳိးမဲ့သက္သက္ အသက္မေသလုိရဘူး။ အက်ဳိးရွိရွိႏွင့္ လူ႔ျပည္၌ အသက္ရွင္ေနဖုိ႔ရာ စိတ္ဆႏၵအား ျပင္းျပထက္သန္ရမည္။ ေအာင္စိတ္ရွိရမည္။ ေအာင္ရမည္ဟူေသာ ရဲဆႏၵရွိရမည္။ ဦးေႏွာက္သုံး၍ ၪာဏ္ရွိသမွ် ႀကံဆထားေသာအရာကုိ စိတ္ထဲတြင္လည္း အားႀကိဳးမာန္တက္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ရမည္။
လူထုသူရဲေကာင္းႏွင့္ သူရဲေကာင္း ျပည္သူလူထုတုိ႔တြင္ ကုိယ့္အမ်ဳိး၊ ကုိယ့္ တပ္မေတာ္ ကုိယ့္ဂုဏ္ကုိယ္ ႐ုိေသ ေလးစားေသာ ဂုဏ္ရည္ရွိသည္။ ယင္းဂုဏ္ရည္သည္ လူတုိ႔၏ အဖုိးတန္ဆုံးျဖစ္ေသာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အျပန္ အလွန္ ခ်စ္ခင္ ၾကင္နာျခင္း၊ ႐ုိင္းပင္းကူညီလုိစိတ္ရွိျခင္း တုိ႔ကုိတုိးပြားေစသည္။ ဆင္းရဲအတူခ်မ္း သာအမွ်ဟူ ေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္ အညီ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးသည္ မည္သည့္ အေျခ အေနသုိ႔ ေရာက္သည္ျဖစ္ေစ မခြဲ မခြာ သစၥာရွိသည္။ ဟန္ေရးပန္ေရးလုပ္ခ်င္စိတ္၊ တစ္ကုိယ္ေကာင္း ငုိ႔ဘစိတ္၊ (ငါ့ဖုိ႔စိတ္) မနာလုိ၀န္တုိစိတ္၊ ညာ၀ါး စိတ္မ်ားကုိ စြန္႔ခြာသည္။
ယခုအခါတြင္ တစ္ကမၻာလုံး၌ ေခတ္ေျပာင္းေနေသာ အခ်ိန္အခါႀကီးျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လည္း ကမၻာႀကီး ႏွင့္အတူ ေခတ္ေနာက္မက်ေအာင္ လုိက္ၾကစုိ႔၊ ေျပာင္းလဲၾကစုိ႔။ ကမၻာ့ဇာတ္ခုံႀကီးတြင္ ကမၻာ့ေတးသံလုိက္၍ ကျပႏုိင္ေသာ ဗမာျပည္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးျပဳျပင္ၾကစုိ႔။ ဗမာျပည္ႀကီးကုိ လြတ္လပ္ၿပီး တုိးတက္ ထြန္းကား ေသာ တုိင္းျပည္ျဖစ္ေအာင္ႀကံ ေဆာင္ႀကိဳးပမ္းၾကစုိ႔။ ယခုလက္၀ယ္ရွိေသာ လုပ္ငန္းတာ၀န္အလုိက္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အလုပ္လုပ္ၾကစုိ႔။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး စစ္သားေရာ၊ ႏုိင္ငံေရးသမားေရာ၊ စာေရး ဆရာေရာ၊ သတင္းစာ ဆရာေရာ၊ အလုပ္သမားေရာ၊ လယ္သမားေရာ၊ ျပည္သူ လူထုတစ္ရပ္လုံးေရာ ဗမာတစ္မ်ဳိးသားလုံး စစ္အေရး မွ ေခတ္အေရးသုိ႔ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေခတ္ေျပာင္းအလုပ္ကို တူၿပိဳင္ၿပိဳင္ လုပ္ကုိင္ၾက ပါစ ဟူ၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္မႈျပဳခဲ့သည္။
၁၉၄၅ခုႏွစ္၀န္းက်င္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကုိ ေအာင္ျမင္စြာ ဆင္ႏႊဲ၍ ၿပီးစီးစအခ်ိန္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သည္ စစ္အေရးမွ ေခတ္အေရးသုိ႔ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေခတ္အျမင္သစ္၊ ေခတ္ေရွ႕ေျပး အေတြးအျမင္အျဖစ္ ထုတ္ေဖာ္လမ္းညႊန္ခဲ့ေသာ သမုိင္း၀င္အဆုိအ မိန္႔တစ္ရပ္ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘ၀၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ တစ္ေဆာင္တည္း ပဲခူးေဆာင္၌ ရင္းႏွီးခင္မင္စြာ အတူလက္တြဲ ေနထုိင္ခဲ့ၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္စစ္၀န္႐ုံး စစ္ပညာဌာန၌ လည္း စစ္ေရးတာ၀န္မ်ားကုိ အတူတကြ ထမ္းေဆာင္ ခဲ့သည့္ ဒုတိယဗုိလ္မွဴးႀကီး ေမာင္ဘုိသည္ ၁၉၄၉ခုႏွစ္ (ျမန္မာႏွစ္ ၁၃၁၀ခုႏွစ္)ထုတ္ အုိးေ၀မဂၢဇင္းႀကီးတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္စာေပဟူေသာ ေဆာင္းပါးျဖင့္ ျမန္မာ့ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး သမုိင္းေၾကာင္း၏ သမုိင္း တန္ဖုိးျမင့္မားေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေျပာင္းလဲဖုိ႔အခ်ိန္တန္ၿပီဟူေသာ ေခတ္ေရွ႕ေျပးအျမင္ႏွင့္ အာသီ သကုိ ျပန္လည္ဆန္း သစ္ေဖာ္ထုတ္ကာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ အာသီသအတုိင္း ေႏွာင္းလူတုိ႔ က်င့္သုံးလုိက္နာ ေဆာင္ ရြက္ၾကေစရန္ ဤသုိ႔ဆႏၵျပဳခဲ့သည္။
အခ်ိန္မွာ ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး လူတုိင္း၏ စိတ္ထဲ၌ က်ားနာမ်ားကဲ့သုိ႔ မည္းမည္းျမင္ရာခဲခ်င္ အုပ္ခ်င္ႏွင့္ အဖ်က္ သေဘာမ်ား ဖိစီးေနခ်ိန္ျဖစ္၏။ စာေပေလာက တစ္ခြင္တြင္လည္း ေရးသမွ် စာေပတုိ႔သည္ ေတာ္လွန္ေရးအရွိန္ မေျပေသးဘဲ ဂယက္႐ုိက္ဆဲျဖစ္၏။ ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သမွ် အေရးအခင္းတုိ႔ကုိ စားၿမံဳျပန္ ဆဲျဖစ္ ၏။ အဖ်က္သေဘာ ပင္လယ္ေၾကာတြင္သာ ႏွစ္ေမ်ာလ်က္ရွိၾကေသး၏။
စစ္ဒဏ္ကုိ အလူးအလိမ့္ခံခဲ့ရာမွ နာလန္ထူေစဖုိ႔ရာတုိင္းျပည္အတြက္ မေတြးမိၾကေသးဘဲ အတုိက္အခံ၊ အဖ်က္အဆီး အေၾကာင္းမ်ားသာ မုိးမႊန္ေနခ်ိန္ တစ္ေန႔သ၌၀ယ္ တစ္သက္လုံး ဂြ(ခြ) လက္နက္ သာသုံးလ်က္ စိတ္အတုိဆုံး ေခါင္းအမာဆုံးျဖစ္ခဲ့ေသာသူသည္ စစ္အေရးမွ ေခတ္အေရးသုိ႔ ေျပာင္းလဲကာ သစ္လြင္သည့္ အယူအဆမ်ားထြက္ေပၚလာသည္ကုိေတြ႕ရ၏။
ထုိသူကား အျခားသူမဟုတ္၊ ဗမာျပည္ႀကီးအား သူ႔ကၽြန္တြင္းမွ လြတ္ကင္းေအာင္ ကယ္တင္ခဲ့သည့္ ပဲခူး ေက်ာင္းေဆာင္သား ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပင္ျဖစ္၏။ နာမည္ႏွင့္လုိက္ေအာင္ပင္ေအာင္ျမင္ ဆန္းသစ္ေသာ အေတြးအေခၚမ်ားကုိ ဗမာ့စာေပႏွင့္ ဗမာ့ႏုိင္ငံေရးအေတြးအျမင္အျဖစ္ သြတ္သြင္းေပးခဲ့သည့္သူ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကုိယ္တုိင္ ေရးသားခဲ့ေသာ အာေဘာ္ကုိ ဖတ္႐ႈျခင္းျဖင့္ သိသာ႐ုံသာမ က ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ စစ္အေရးမွ ေခတ္အေရးသုိ႔ ေျပာင္းလဲဖုိ႔အခ်ိန္တန္ၿပီဟူေသာ ေခတ္ အျမင္၊ ေခတ္အေတြး၊ ေခတ္ေရွ႕ေျပးကုိ အခါအခြင့္ သင့္သျဖင့္ တကၠသုိလ္သမဂၢ မဂၢဇင္းျဖစ္ေသာ အုိးေ၀မဂၢဇင္း (၁၉၄၉ခု ႏွစ္)တြင္ အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳျပန္လည္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပပါသည္။ သူ(ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)၏ အာသီသတုိင္း လုိက္နာက်င့္သုံး ရြက္ေဆာင္ႏုိင္ၾကပါ ေစသတည္း။
က်မ္းကုိး
၁။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္စာေပ (ဒုတိယဗုိလ္မွဴးႀကီး-ေမာင္ဘုိ) (အုိးေ၀ႏွစ္လည္ မဂၢဇင္း၁၉၄၉ခုႏွစ္)
၂။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအတၳဳပၸတိ္ၱ (သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းတည္းျဖတ္)
၃။ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ဗုိလ္ခ်ဳပ္ (ေအာင္ဆန္း) (the key collection) 2013.
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ သတင္းစာ

အေရးေတာ္ပုံ ရင္ခုန္သူမ်ား (၁)


နိဒါန္း
ေအာင္ေ၀း
ေအာက္တုိဘာ ၁ဝ၊ ၂ဝဝ၉
‘မီးတုတ္ မီးတုတ္ ရိႈ႕ရိႈ႕၊ သပိတ္ သပိတ္ ေမွာက္ေမွာက္၊ သခင္မ်ဳိးေဟ့ တုိ႔ဗမာ၊ အေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ရမည္’
ကုိလုိနီ နယ္ခ်ဲ႕နဲ႔ ဖက္ဆစ္ သံဖေနာင့္ေတြေအာက္က တုိင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဳိး လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ ရုန္္းကန္ ႀကိဳးစားခ့ဲၾကတ့ဲ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ သမုိင္းစဥ္ႀကီးထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ဘုိးဘြားေတြဟာ ‘အေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ရမည္၊ အေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ရမည္’ လုိ႔ ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ ရဲရဲ ဟစ္ေၾကြးခ့ဲၾကဖူးပါတယ္။
ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိဗဟိန္း၊ ကုိဗေဆြတုိ႔ေခတ္ အဂၤလိပ္အခက္ ဗမာ့အခ်က္ လုိ႔ တုိက္ပဲြေခၚခ့ဲၾကတ့ဲ ၁၃၀၀ျပည့္ႏွစ္ အေရးေတာ္ပုံအစမွသည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ဗဟိန္း၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္စုိးတုိ႔ ဦးေဆာင္တ့ဲ ၁၉၄၅ ခု ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏဲႊတ့ဲ အေရးေတာ္ပုံအလယ္၊ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီစာခ်ဳပ္၊ ႏု-အက္တလီစာခ်ဳပ္ေတြရဲ႕ အဆုံး တစ္တုိင္းတစ္ျပည္လုံး တစ္မ်ဳိးသားလုံးရဲ႕ စည္းရုံးညီညြတ္မႈအားနဲ႔ ၁၉၄၈ မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂ဝ ေက်ာ္ၾကာ ကုိလုိနီတစ္ဇာတ္ သိမ္းၿပီး ျမန္မာတုိ႔ လြတ္လပ္ေရး ရခ့ဲပါၿပီ။ သုိ႔ေသာ္ - - ။
လြတ္လပ္ေရး အေရးေတာ္ပုံရဲ႕ ေအာင္ေတး ေအာင္သံေတြကုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္မွ နားမဆင္ရေသးခင္မွာပဲ ျပည္တြင္းစစ္ ဆုိတ့ဲ မီးႀကီးက တဟုန္းဟုန္းထ ေတာက္ေလာင္ပါေရာလား။ လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ အရသာသစ္ကေလးဟာ ျပည္တြင္းစစ္မီး ကူးစက္ ေလာင္ကြ်မ္းလုိ႔ ခါးတူးသြားရပါေတာ့တယ္။ ျမန္မာျပည္သူေတြအဖုိ႔ ျပည္တြင္းစစ္ရပ္စဲေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး ဆုိတ့ဲ အေရးေတာ္ပုံကုိ ဆက္လက္ ဆင္ႏဲႊရတ့ဲ ကာလပါပဲ။
ႏူရာဝဲစဲြ၊ လဲရာ သူခုိးေထာင္းဆုိသလုိ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ကံၾကမၼာဟာ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီ စနစ္ကေလးမွ အသားမက်ေသးခင္ ၁၉၅၈ မွာ အရုိင္းအစုိင္းေတြ လက္ထဲ က်ေရာက္သြားရပါေတာ့တယ္။ အဲဒါကေတာ့ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္မွာ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီ အစုိးရ တစ္နည္းအားျဖင့္ ျပည္သူလူထုက ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ထားတ့ဲ အစုိးရလက္ထဲကေန စစ္တပ္က ပထမအႀကိမ္ အာဏာသိမ္းလုိက္တ့ဲ ျဖစ္ရပ္ပါပဲ။
အဲဒီစစ္တပ္က ႀကီးမွဴးက်င္းပတ့ဲ ၁၉၆ဝ အေထြေထြေရြးေကာက္ပဲြအလြန္ ၁၉၆၂ မွာေတာ့ စစ္တပ္ဟာ ေရြးခ်ယ္ခံ လူထု အစုိးရသစ္ လက္ထဲကေန ဒုတိယအႀကိမ္္ အာဏာကုိ အၿပီးအပုိင္ သိမ္းခ့ဲတာဟာ ၁၉၈၈ အထိတုိင္ပါပဲ။
စစ္အာဏာရွင္ႀကီးစုိးတ့ဲ ေခတ္ကာလ တစ္ေလွ်ာက္လုံးမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ ျဖဳတ္ခ်ေရး၊ ဒီမုိကေရစီ နဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ရရိွေရး ေက်ာင္းသား အေရးေတာ္ပုံ၊ အလုပ္သမား အေရးေတာ္ပုံ၊ လူထု အေရးေတာ္ပုံေတြ ဆက္တုိက္ ဆုိသလုိ ေပၚထြက္လာခ့ဲတာပဲ မဟုတ္လား။ ၁၉၈၈ ေက်ာင္းသားေတြ ဦးေဆာင္တ့ဲ ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးဟာ မဆလ တစ္ပါတီ အာဏာရွင္ စနစ္ကုိ ျဖဳတ္ခ်ႏုိင္ခ့ဲပါတယ္။
ဒါေပမ့ဲ အေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ပဲြခံဖုိ႔ လက္တစ္ကမ္းအလုိမွာေတာ့ မဆလ တစ္ပါတီ အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ အၾကြင္းအက်န္ စစ္တပ္က တုိင္းျပည္ရဲ႕ အာဏာကုိ တတိယအႀကိမ္ မတရား သိမ္းပုိက္လုိက္ျပန္တာမုိ႔ ျမန္မာျပည္သူ လူထုဟာ မၿပီးဆုံးေသးတ့ဲ ဒီမုိကေရစီ အေရးေတာ္ပုံႀကီးကုိ ဇဲြနဲ႔ ဆက္လက္ ဆင္ႏဲႊေနရဆဲပါပဲ။
နဝတ စစ္တပ္က က်င္းပေပးတ့ဲ ၁၉၉ဝ ေရြးေကာက္ပဲြ ရလဒ္အေပၚ နဝတ စစ္တပ္က မ်က္ကြယ္ျပဳခ့ဲတာကေန ဒီကေန႔ ၂ဝဝ၉ မွာ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏုိဘယ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ နအဖ စစ္တပ္က မတရား အမႈဆင္ ဖမ္းဆီးၿပီး အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ထည့္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတာေတြအထိ ေက်ာင္းသားတုိက္ပဲြေတြ၊ သံဃ ေတာ္လွန္ေရးေတြမွာ အေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ရမည္ လုိ႔ ရဲရဲရင့္ရင့္ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ ေၾကြးေၾကာ္ခ့ဲၾကတာပဲ မဟုတ္လား။
အဲဒီလုိ ေၾကြးေၾကာ္ခ့ဲၾကတ့ဲ လူထုထဲမွာ၊ ျပည္သူထဲမွာ စာေပနဲ႔ အႏုပညာရွင္ေတြလည္း တစ္ခန္း တစ္က႑ အေနနဲ႔ ပါ၀င္ခ့ဲၾကတယ္ ဆုိတ့ဲ အခ်က္ကလည္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဳိးအတြက္ ဂုဏ္ယူ ဝင့္ၾကြားစရာ တစ္ခုပဲ မဟုတ္လား။
ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိွဳင္း အမွဴးျပဳၿပီး သခင္ဘေသာင္း၊ သခင္ႏု၊ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၊ ဆရာမင္းသုဝဏ္၊ ဦးသိန္းေဖျမင့္၊ မဟာေဆြ၊ ေဒၚခင္မ်ဳိးခ်စ္၊ လူထုေဒၚအမာ၊ ကာတြန္းဦးဘဂ်မ္း စတ့ဲ ကုိလုိနီေခတ္ လြတ္လပ္ေရး တုိက္ပဲြ၀င္ စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာဆရာ၊ ကာတြန္းဆရာႀကီးေတြရဲ႕ ေက်းဇူးကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ မေမ့ၾကေသးပါဘူး။
စစ္ၿပီးေခတ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔ ဒီမုိကေရစီေရး တုိက္ပဲြ၀င္တ့ဲ ေခတ္မွာ လူထုကုိ လမ္းျပေပးခ့ဲတ့ဲ ဒဂုန္တာရာ၊ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၊ သခင္ျမသန္း၊ ျမသန္းတင့္၊ ခင္ႏွင္းယု၊ ခင္ေဆြဦး စတ့ဲ စာေရးဆရာေတြရဲ႕ ဂုဏ္ပုဒ္ကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ဂုဏ္ယူလုိ႔ မဆုံးေသးပါဘူး။
စစ္အာဏာရွင္ ဆန္႔က်င္ေရး တုိက္ပဲြတစ္ေလွ်ာက္ ကုိယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံသြားခ့ဲၾကတ့ဲ စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ၊ ကာတြန္းဆရာေတြ အားလုံးကုိ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ အေလးျပဳရမယ္ မဟုတ္လား။
‘အေရွ႕က ေနဝန္းထြက္သည့္ပမာ၊ တုိ႔ေခတ္ကုိေတာ့ ေရာက္ရမည္မွာ မလဲြပါ၊ တုိ႔ဗမာ ေဟ့ တုိ႔ဗမာ’ ဆုိတ့ဲ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္မွာ ေပၚထြက္လာတ့ဲ ဒုိ႔ဗမာအစည္းအရုံးႀကီးအတြက္ ေရးစပ္ထားတ့ဲ ‘တို႔ဗမာ’ သီခ်င္းဟာ ဂီတပညာရွင္ ၀ုိင္အမ္ဘီ ဆရာတင္ရဲ႕ လက္ရာပါ။
ႏုိင္ငံေရးအစုိးရေခတ္တုန္းက ‘ေအာင္ပဲြအဆက္ဆက္ခံဦးမည္’ ဆုိတ့ဲ ဗကသမ်ား အဖဲြ႔ခ်ဳပ္ သီခ်င္းကုိ ေရးစပ္ေပးခ့ဲသူေတြကေရာ ဘယ္သူေတြလဲ၊ ဆရာျမတ္ေလး နဲ႔ စႏၵရားခ်စ္ေဆြတုိ႔ပဲ မဟုတ္လား။ လူထုအေရးေတာ္ပုံ အဆက္ဆက္ ဂီတအႏုပညာရွင္ေတြရဲ႕ တုိက္ပဲြ၀င္ သီခ်င္းေတြဟာ လက္နက္သဖြယ္ ထက္ျမက္ခ့ဲတာပဲ မဟုတ္လား။
ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံကာလ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၆ ရက္ ေရႊတိဂုံဘုရား အေနာက္ဘက္မုခ္မွာ က်င္းပတ့ဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ လူထု အစည္းအေ၀းပဲြႀကီးမွာ အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ လူထုေရွ႕ေမွာက္ ရဲရဲ ထြက္ရပ္ခ့ဲသူကလည္း ရုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ဦးထြန္းေ၀ပဲ မဟုတ္ပါလား။
ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံက စလုိ႔ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ေတာက္ေလွ်ာက္ အေရးေတာ္ပုံ ေပၚလာရင္ လူထုနဲ႔ လက္တဲြၿပီး တုိက္ပဲြ၀င္ခ့ဲတ့ဲ စာေပ၊ ရုပ္ရွင္၊ ဂီတ နယ္ပယ္ အသီးသီးက ရဲေဘာ္ေတြကုိ ကြ်န္ေတာ္ ဂုဏ္ယူေနဆဲ၊ ဂုဏ္ျပဳေနဆဲပါပဲ။
ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေခါင္းေဆာင္၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ လမ္းျပ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သည္ပင္လွ်င္ ျမန္မာျပည္မွာ ပထမဆုံး လူထုကုိ မိန္႔ခြန္းေျပာခ့ဲတာက ၁၉၈၈ ၾသဂုတ္ ၂၄ ရန္ကုန္ေဆးရုံႀကီး၊ ႏွလုံးေရာဂါေဆာင္ေရွ႕က ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ စာေပ အႏုပညာရွင္မ်ားရဲ႕ စင္ျမင့္ကပဲ မဟုတ္ပါလား။
အခု အစီအစဥ္ဟာ အေရးေတာ္ပုံအဆက္ဆက္၊ ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ ရင္ခုန္ခ့ဲၾကတ့ဲ စာေပနဲ႔ အႏုပညာရွင္ေတြ အေၾကာင္းကုိ လက္လွမ္းမီသေလာက္ မွတ္တမ္းတင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကည့္တာပါပဲ။
အားလုံးကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေအာင္ေ၀း၊ ၆-၂၂-၂၀၀၉
( မူရင္း - Radio Free Asia, Burmese Section, rfa.org/burmese )

ေပ်ာက္ဆံုးေနဆဲ တပ္ေပါင္းစုႏိုင္ငံေရး


ကိုလိုနီေခတ္ကလား၊ လြတ္လပ္ေရး ေခတ္ဦးကလား မေသခ်ာ။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးကို အေငၚတူးထားေသာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ရွိခဲ့သည္ဟု ၾကားဖူးသည္။ ‘ဗမာျပည္ ပါတီေတြကမ်ား’ ဆိုလားပင္။ သီခ်င္းထဲက အတိုင္းပင္ ဗမာျပည္မွာလား ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက အေတာ္မ်ားသည္။ လြတ္လပ္ေရးရအၿပီး ပထမဆံုးက်င္းပခဲ့ေသာ ၁၉၅၁-၅၂ ေရြးေကာက္ပဲြ မွာပင္ ပါတီေပါင္း ၁၂ ခု ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၾကသည္။ အာဏာရပါတီ (ဖဆပလ) ကို အတိုက္အခံပါတီ ၁၁ ခုက ႀကိဳတင္ညိႇႏႈိင္း တိုင္ပင္ျခင္းမရွိဘဲ ၿပိဳင္ခဲ့ၾကရာ
သဘာဝက်စြာပင္ ဖဆပလသာ အႏိုင္ရခဲ့သည္။ ဒုတိယအႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပဲြ (၁၉၅၆) တြင္ေတာ့ တပ္ေပါင္းစု (ပမညတ) ျဖင့္ ယွဥ္ခဲ့ရာ ျမန္မာ့ပါလီမန္တြင္ ပထမဆံုး အတိုက္အခံေပၚလာသည္။ ပိုဘက္စံု၊ ပိုရင့္က်က္လာသည့္ သေဘာဟု ဆိုႏိုင္သည္။ တတိယအႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပဲြ (၁၉၆၀) တြင္ကား အာဏာရပါတီ ႏွစ္ျခမ္း ကဲြသြားသည္။ ဒီမိုကေရစီလည္း ျပည္ဖံုးကား က်သြားခဲ့ရသည္။
ႏွစ္ေပါင္း ၂၆ ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာမွ က်င္းပခဲ့ေသာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပဲြ တြင္ကား ပါတီေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ ေပၚလာသည္။ ထိုသည္၏ေနာက္ အႏွစ္ ၂၀ ၾကာမွ က်င္းပႏိုင္ခဲ့ေသာ ေရြးေကာက္ပဲြ ၂၀၁၀ တြင္မူ NLD သပိတ္ေမွာက္သည့္ ၾကားကပင္ ပါတီေတြ မနည္းမေနာ ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၾကသည္။ ေဟာ ယခုလာေတာ့မည့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္မူ ပါတီေပါင္း ၉၀ ေက်ာ္ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကမည္ဟု သိရသည္။ ျမန္မာ့ေရြးေကာက္ပြဲ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ တစ္သီးပုဂၢလ ယွဥ္ၿပိဳင္သူဦးေရ အမ်ားဆံုး ဟုလည္း သိရသည္။ စုစုေပါင္း ၃၂၃ ဦးရွိသည္။ ဤတြင္ ေမးသင့္ေမးထိုက္ေသာ အေမး ပုစၦာတစ္ရပ္ ေပၚလာရေတာ့သည္။ ‘ဘာ့ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္တြင္ ပါတီေတြ ဤမွ်ေပါရပါသနည္း’ အေၾကာင္းရင္းခံ ႏွစ္ရပ္ႏွင့္ ဆိုင္ပါလိမ့္မည္။ ‘ဒီမိုကေရစီ မရင့္က်က္ျခင္း’ ႏွင့္ ‘ဒီမိုကေရစီ အဆက္ျပတ္ျခင္း’။
မရင့္က်က္ေသာ ဒီမိုကေရစီတြင္ ေစ့စပ္ညိႇႏႈိင္းေရးဓေလ့ မထြန္းကား။ ဒါ႔ေၾကာင့္ ပါတီေတြ မ်ားရသည္။ ဤအေျခအေနကို ပိုဆိုးေစသည္မွာ ဒီမိုကေရစီ အဆက္ျပတ္ျခင္း။ ႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပါတီေတြ မ်ားေနသည္ကား အမွန္ပင္။ ဤအတိုင္း ဆိုလွ်င္ လူအမ်ား ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကေသာ ပန္းတိုင္သို႔ ဘယ္ပံု ဦးတည္ၾကမည္နည္း။
ျမန္မာ့ေခတ္သစ္သမိုင္းက ေပးထားေသာအေျဖ ရွိၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ‘တပ္ေပါင္းစုႏိုင္ငံေရး...’ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး အႀကိဳကာလ၊ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစု အားလံုးေလာက္ကို ဖဆပလ အလံေတာ္ေအာက္ စုစည္းႏိုင္ခဲ့ရာမွ လြတ္လပ္ေရးအထိ ဦးတည္ႏိုင္ခဲ့သည္။ (ပထမေရႊေခတ္)။ လြတ္လပ္ေရးေခတ္၊ ဒုတိယအႀကိမ္ႏွင့္ တတိယအႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပဲြ ၾကားတြင္ ‘ပမညတ’ အဖဲြ႕ႀကီး တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ရာမွ တစ္စံုတစ္ရာ ရင့္က်က္လာေသာ ဒီမိုကေရစီကာလငယ္။ (ဒုတိယေရႊေခတ္) ရွားရွားပါးပါး ဤႏွစ္ႀကိမ္သာ ရွိသည္။
စုဖဲြ႕ပံုမ်ား (ပါတီ၊ တပ္ဦး၊ တပ္ေပါင္းစု)
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ ပါတီ၊ တပ္ဦး၊ တပ္ေပါင္းစု စသျဖင့္ အမည္နာမ အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ အဖဲြ႕အစည္းမ်ား ရွိခဲ့ၾကပါသည္။ အမွန္စင္စစ္ အဆိုပါ အဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွာ အမည္နာမ မတူၾကသလို စုဖဲြ႕ပံုခ်င္းလည္း တူညီၾက သည္မဟုတ္ပါ။ အဖဲြ႕အစည္းတစ္ရပ္ အေနႏွင့္ ‘အနာဂတ္လားရာအျမင္’ (Vision) လည္း တူမည္၊ သတ္မွတ္ထားေသာ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုႏွင့္ ဆိုင္သည့္ ‘မစ္ရွင္’ (Mission) လည္း တူမည္၊ အဆိုပါမစ္ရွင္ကို ဦးတည္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမည့္ ‘မဟာဗ်ဴဟာ’ (Strategy) လည္း တူမည္ ဆိုလွ်င္ ယင္းအဖဲြ႕အစည္းကို ‘ပါတီ’ (Party) ဟု သတ္မွတ္သည္။ အနာဂတ္ လားရာအျမင္၊ ဗစ္ရွင္ မတူသည့္တိုင္ မစ္ရွင္ႏွင့္ မဟာဗ်ဴဟာ တူလွ်င္ အဆိုပါ အဖဲြ႕အစည္းမ်ားကို ‘တပ္ဦး’ (Fraternal Unity) ဟု သတ္မွတ္သည္။ (ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီႏွင့္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံု ပါတီတို႔ကို တစ္ပါတီတည္း ေပါင္းစည္းရန္ ျပင္ဆင္ခဲ့ေသာ ‘ေတာ္လွန္ေရး တပ္ဦး’ မွာ ဤသေဘာပင္ ျဖစ္သည္)။ ဗစ္ရွင္းမတူ၊ မစ္ရွင္ခ်င္း တူသည့္တိုင္ အဆိုပါမစ္ရွင္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္မည့္ မဟာဗ်ဴဟာခ်င္း မတူလွ်င္မူ ‘တပ္ေပါင္းစု’ (Front) သာျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ ၾသဇာႀကီးခဲ့ေသာ ‘ဖဆပလ’ မွာ တပ္ေပါင္းစုသာ ျဖစ္သည္။
ဤေနရာတြင္ စကားအလ်ဥ္းသင့္လာ၍ ဖဆပလထဲမွ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ထုတ္ပစ္ရသည္ကို ျပန္ေဆြးေႏြးလိုသည္။ ကြန္ျမဴနစ္မ်ား အပါအဝင္ ဖဆပလအမႈေဆာင္အဖဲြ႕က ဘုရင္ခံ ဆာဟူးဘတ္ရန္႔စ္၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ပါဝင္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရာ အိႏၵိယ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ‘ဤလုပ္ရပ္မွာ စက္တင္ဘာသပိတ္ကို သစၥာေဖာက္ရာ ေရာက္သည္။ လြတ္လပ္ေရးကို ေက်ာခိုင္းရာေရာက္သည္’ စသည္ျဖင့္ ေဝဖန္သည္။ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီက ဤေဝဖန္ခ်က္ကို ကြန္ျမဴနစ္ ေန႔စဥ္သတင္းစာတြင္ ဘာသာျပန္ၿပီး ထည့္သည္။ ဤလုပ္ရပ္မွာ ဖဆပလ ဖဲြ႕စည္းပံုဥပေဒပုဒ္မ (၆) ကို ခ်ဳိးေဖာက္ရာေရာက္သည္ ဟုဆိုကာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလမွ ထုတ္ပစ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
အမွန္စင္စစ္ အဆိုပါ ပုဒ္မ (၆) ျဖစ္ေပၚလာရသည္မွာ ကြန္ျမဴနစ္ေခါင္းေဆာင္ သခင္စိုးေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဖဆပလ ပထမ ညီလာခံအတြင္း ဦးဘေဘႏွင့္ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိတို႔က ဒိုမီနီယံေတာင္းခဲ့ရာ ဤအေၾကာင္းကို သခင္စိုးက ကြန္ျမဴနစ္ ေန႔စဥ္သတင္းစာမွ ‘ဒိုမီနီယံ ဦးဘေဘကို လိပ္ေက်ာက္မီးျဖင့္ ေဆာ္ၿပီ’ ဆိုၿပီး ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ေဝဖန္သည္။ သို႔အတြက္ ‘ေနာင္တြင္ ပါတီတြင္း အကဲြအၿပဲကို ျပင္ပသတင္းစာမွ မေဝဖန္ရ’ ဆိုေသာ ပုဒ္မ(၆) ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။
စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းအရ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၏ ေဝဖန္ခ်က္မွာ မွားသည္ဟု ဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ စုဖဲြ႕ပံုအရမူ တပ္ေပါင္းစုသေဘာကို ေက်ာ္ၿပီး တပ္ဦးသေဘာ ေရာက္သြားသည္ဟု ထင္ပါသည္။ ဤသေဘာကို ‘ညီညြတ္ေရးတပ္ေပါင္းစု အတြင္း ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ ျပႆနာ’ (Self-determination in the United Front) ဟု ေခၚသည္။ သို႔တေစ ရွစ္ေလးလံုးေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံေရးတြင္မူ တပ္ေပါင္းစုအခန္းက႑မွာ ေပ်ာက္ျခင္းမလွ ေပ်ာက္ေနခဲ့သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ပထမဆံုး အႀကံေပးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ဖူးသူ ဦးေထြးျမင့္ မကြယ္လြန္မီ 7Day ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးတြင္မူ NLD ကို မူလထူေထာင္သူမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ပါတီမဟုတ္၊ တပ္ေပါင္းစုသာ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာခဲ့ဖူးသည္။
ရွစ္ေလးလံုးအလြန္ ႏိုင္ငံေရး
မွတ္မိၾကဦးမည္ ထင္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး ေစာေမာင္ လက္ထက္က ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက အစိုးရႏွင့္ ေဆြးေႏြးလိုေၾကာင္း ကမ္းလွမ္းခဲ့ရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးက ‘ႏိုင္ငံေရးပါတီက ၂၀၀ ေက်ာ္၊ ကြၽန္ေတာ္က တစ္ေယာက္တည္း ဘယ္လိုေတြ႕မလဲဗ်ာ’ ဟု ညည္းညည္းညဴညဴ ေျပာဆိုခဲ့ရာ ပါတီအမ်ားစုက ‘ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္’ ကို မိမိတို႔ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ သေဘာထားေၾကာင္း၊ သူမႏွင့္ ေတြ႕လွ်င္ပင္ လံုေလာက္ေၾကာင္း ျပန္လည္ ေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္။ ဤတြင္ ေျပာလိုသည္မွာ NLD ၏ မူလရည္မွန္းခ်က္မွာ တပ္ေပါင္းစုသေဘာ ျဖစ္႐ံုမွ်မက ပါတီအမ်ားစု ကိုယ္တိုင္ကလည္း NLD ဦးေဆာင္မည့္ တပ္ေပါင္းစုကို ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကေၾကာင္း ထင္ရွားေစလို၍ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ တပ္ေပါင္းစု ျဖစ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ထိုစဥ္က NLD ၏ ေျခလွမ္းမ်ားမွာ (ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆိုရလွ်င္) အားရစရာ မရွိပါေခ်။ NLD ႏွင့္ မဟာမိတ္ျဖစ္လိုလွ်င္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ရမည္ ဟူ၍ပင္ ၾကားသိရသည္။ သို႔ႏွင့္အမွ် တူရာ လုပ္ငန္းမ်ားကို ပူးတဲြေဆာင္ရြက္ၾကမည့္ Joint action ေလာက္ႏွင့္သာ ေက်နပ္ခဲ့ရပါသည္။
NLD ၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လႈပ္ရွားခြင့္ ရလာတာ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္ လက္ထက္တြင္မူ ဆိုခဲ့ပါ Joint action မ်ဳိးကိုပင္ ပီပီသသ မေတြ႕ရပါေခ်။ (အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးတြင္သာ လက္တဲြႏိုင္ခဲ့သည္။) တပ္ေပါင္းစု သေဘာထက္ ပါတီအေနႏွင့္သာ ဦးေဆာင္လိုသည္ကို သတိျပဳမိသည္။ ဤတြင္ စဥ္းစားဖို႔ရွိသည္မွာ NLD အေနႏွင့္ အဘယ့္ေၾကာင့္ တပ္ေပါင္းစု ႏိုင္ငံေရးကို အားမသန္ပါသနည္း ဆိုေသာ ကိစၥပင္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ ၾသဇာႀကီးခဲ့ေသာ ရယ္ဒီကယ္ၾသဇာမ်ားကို ဆဝါးမိ၍ ခပ္ကင္းကင္း ေနလိုသေလာ... စဥ္းစားစရာ ရွိသည္။ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္လည္း သူတို႔ လြတ္ခါစေလာက္ကပင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီ ထူေထာင္သင့္ေၾကာင္း စာေရးသူ ေရးခဲ့ဖူးသည္။ (သူတို႔တစ္ေတြ အိမ္အျပန္ ေဆာင္းပါး) သို႔တေစ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ သူတို႔တစ္ေတြမွာ NLD ၏ ဦးေဆာင္မႈႏွင့္သာ သြားလိုသည့္သေဘာ ရွိသည္။
ယခုလို ေရြးေကာက္ပဲြနီးေတာ့မွ NLD အလံေတာ္ေအာက္မွ ေရြးေကာက္ပဲြဝင္ဖို႔ လုပ္လာရာ ထင္မထားတာေတြ ျဖစ္ကုန္သည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဦးကိုကိုႀကီး၏ 7 Day Interview ကို ဖတ္ရရာ ‘မဲကဲြမွာစိုး၍ ေရြးေကာက္ပဲြ မဝင္’ ဆိုသည္ကို ေလးစားသည္။ ‘ပါတီေထာင္မည္’ ဆိုသည္ကို ႀကိဳဆိုသည္။ မွန္သည္။ ပါတီက စရပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ပါတီမွ်ေလာက္ႏွင့္ ကိစၥၿပီးမည္မဟုတ္။ ပါတီကို အေျခခံၿပီး ေပ်ာက္ဆံုးေနေသာ တပ္ေပါင္းစု လမ္းေၾကာင္းကို အသက္ သြင္းရပါလိမ့္မည္။ ဤသည္ပင္ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္မ်ဳိးဆက္၏ သမိုင္းဆိုင္ရာ တာဝန္ဟု ယူဆသည္။
ေက်ာ္ဝင္း

ဦးသန္႔ အေရးအခင္း ေနာက္ကြယ္မွ ဇာတ္လမ္းမ်ား - ကိုရင္ေမာင္


Tomorrow
ဦးသန္႔ ကြယ္လြန္ခဲ႔သည္မွာ ယခုအခါ ႏွစ္ (၄၀)ရွိၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ႔ေသာ ဦးသန္႔ အေရးခင္းသည္ ပထမအႀကိမ္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမာက္ထားေသာ ဦးေန၀င္း အစိုးရ အတြက္ တတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ အေရးခင္းႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္တြင္ အလုပ္သမား အေရးခင္းႏွင့္ ဦးသန္႔ အေရးအခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ ျမန္မာႏိုင္္ငံ အတြက္ ဂုဏ္ယူရမည့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္း အုပ္ခ်ဳပ္သူ အာဏာရွင္ ဦးေန၀င္း၏ ပုဂိၢဳလ္ေရး အာဃာတႀကီးမားမႈေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ မလိုလားအပ္ေသာ အေရးခင္းႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့ရပါသည္။ ထို႔အျပင္ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ရဟန္းရွင္ ျပည္သူမ်ားတို႔သည္လည္း ေက်ာင္းထုတ္ခံရ၊ အေရးယူခံရ အစရွိသည္ျဖင့္ ဘ၀ တ၀က္တပ်က္တြင္ ေလွေလွာ္ရင္း တက္က်ိဳးခဲ့ရပါသည္။ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး ျဖစ္သည္႔ ဆလိုင္း တင္ေမာင္ဦးသည္ ယင္းအေရးအခင္းမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည့္ အတြက္ ပထမဆံုး ႀကိဳးေပး ကြပ္မ်က္ျခင္း ခံရေသာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ဆလိုင္း တင္ေမာင္ဦး ႀကိဳးေပးကြပ္မ်က္ျခင္း ခံရေသာ (၃၆)ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္ပြဲကို ေတာ္၀င္ႏွင္းဆီ ခန္းမတြင္ ကြယ္လြန္သူ ဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္ ဦးေဆာင္၍ တ.က.သ အမႈေဆာင္ေဟာင္း ဦးလွေရႊ၊ ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုေက်ာ္ကိုကို၊ ကိုတင္ေမာင္ဦး၏ ညီ အစရွိသည္တို႔ျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳပြဲ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။
ဦးသန္႔က္ို ဧရာ၀တီတိုင္း၊ ပန္းတေနာ္ၿမိဳ႕တြင္ အဖ ဦးဖိုးႏွစ္၊ အမိ ေဒၚနန္းေသာင္တို႔မွ ၁၉၀၉ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ (၂၂) ရက္ေန႔တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္။ ေမြးခ်င္း ညီအကို (၄) ဦးရွိသည့္အနက္ ဦးသန္႔မွာ အကိုအႀကီးဆံုး ျဖစ္ၿပီး ၄င္း၏ေအာက္တြင္ ဦးခန္႔၊ ဦးေသာင္းႏွင့္ ဦးတင္ေမာင္ (၃)ဦးတို႔ ရွိၾကပါသည္။ အသက္ (၂၆)ႏွစ္တြင္ ေဒၚသိန္းတင္ႏွင့္ လက္ထပ္ခဲ့ရာ သမီးႀကီး ေအးေအးသန္႔ႏွင့္ သားငယ္ တင္ေမာင္သန္႔တို႔ ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္။ သားငယ္ တင္ေမာင္သန္႔မွာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ ေမလ (၂၁)ရက္ေန႔တြင္ ေရႊဂံုတိုင္မီးပၸိဳင့္ အနီးတြင္ ဘတ္(စ္)ကားေပၚမွ လိမ့္က်ေသဆံုးခဲ့ပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုႏွင့္ ေက်ာင္းဆရာ ဘ၀ကပင္ အလြန္ရင္းႏွီးၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾက၍ ေနာက္ပိုင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု လက္ထက္တြင္ တာ၀န္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေပးျခင္းခံရၿပီး ၁၉၅၇ ခုႏွစ္တြင္ ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ျမန္မာ သံအမတ္ႀကီး အျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံရပါသည္။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ ကုလသမဂၢ ရန္ပံုေငြ တိုးပြားေရး ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ေပးျခင္း ခံရပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ စစ္ေအး တိုင္ပြဲ ကာလအတြင္းတြင္ အေမရိကန္ အုပ္စုႏွင့္ ဆိုဗီယက္ အုပ္စုတို႔ၾကားတြင္ သင့္ျမတ္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ (၂)ဖက္စလံုး၏ ႐ိုေသေလးစားျခင္းကို ခံရသူတစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းအျပင္ ဦးသန္႔သည္ အဂၤလိပ္လို ေရးသား ေျပာဆိုရာတြင္ အလြန္ေကာင္းသူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ သူမ်ား ေျပာသည္မ်ားကို စိတ္ရွည္စြာ နားေထာင္တတ္ၿပီး မိမိေျပာေသာ အခါတြင္ ရွင္းလင္းစြာျဖင့္ တိုတုိတုတ္တုတ္ ေျပာတတ္ပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔၀င္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္လည္း ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ၿပီး အားလံုး၏ ခ်စ္ခင္ ေလးစားမႈကိုလည္း ခံယူရသူ တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ဦးသန္႔၏ ဥပဓိ႐ုပ္ရည္မွာလည္း ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းသည့္ အတြက္ လူခ်စ္လူခင္ ေပါမ်ားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္မွာ ၄င္းအတြက္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ရာထူးရရွိရန္ အေထာက္အကူ ျပဳထားေသာ အခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။
၁၉၆၁ ကြန္ဂို အေရးအခင္းတြင္ ေလယာဥ္ပ်က္က်၍ ႐ုတ္တရက္ ကြယ္လြန္သြားေသာ ဒက္ဟမၼား႐ိႈး၏ ေနရာတြင္ ယာယီ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ အျဖစ္ ေခတၱ၀င္ေရာက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ၿပီး ၁၉၆၁၊ ႏို၀င္ဘာလ (၃၀)ရက္ေန႔တြင္ ကုလသမဂၢ၏ တရား၀င္ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ တာ၀န္ကို အမ်ားသေဘာတူ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမာက္ျခင္း ခံရပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ ၄င္းတာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေသာ ကာလတြင္ ကမာၻႀကီးအား တတိယ ကမာၻစစ္ေဘးမွလည္း ကယ္တင္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ၄င္းအေရးအခင္းမွာ က်ဴးဘားဒံုးပ်ံ အေရးခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အေမရိကန္ႏွင့္ ႐ုရွားတို႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႕မည့္ ႏ်ဴကလီးယား စစ္ပြဲမွ ဦးသန္႔၏ ၾကား၀င္ေျဖျဖန္မႈေၾကာင့္ ဆိုဗီယက္ ႏိုင္ငံမွ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ က႐ူးရွက္သည္ ၄င္း၏ ေရလမ္း သေဘာၤမ်ားျဖင့္ က်ဳးဘားမွ ဒံုးပ်ံမ်ားကို ျပန္လည္ ႐ုတ္သိမ္းသြားခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္က အေမရိကန္ သမၼတမွာ ဂၽြန္အက္(ဖ္) ကေနဒီ ျဖစ္ပါသည္။ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ တာ၀န္ကို (၂) ႀကိမ္ ထမ္းေဆာင္ၿပီးေနာက္ ဦသန္႔သည္ အနားယူခဲ့ ပါသည္။ ဦးသန္႔သည္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေရး ျပသာနာမ်ားကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးျခင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့ေသာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ ေခါင္းေဆာင္ အႀကီးအကဲမ်ား ကမၻာ့ျပည္သူမ်ားကပင္ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ယူျခင္း ခံရပါသည္။ ကုလသမဂၢ သမိုင္းတြင္လည္း မွတ္တမ္း၊ ကဗၺည္းတင္ ခံရသူျဖစ္ပါသည္။ ယခုလက္ရွိ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ မစၥတာ ဘန္ကီမြန္းကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာစဥ္ ဦးသန္႔အား ခ်ီးက်ဴး ဂုဏ္ျပဳၿပီး ဦးသန္႔၏ ဂူဗိမာန္အားလည္း သြားေရာက္ ဂါရ၀ျပဳခ့ဲပါသည္။
ဦးသန္႔သည္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ (၂၅) ရက္ေန႔တြင္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုတြင္ ေနထိုင္ရင္း ကင္ဆာေရာဂါျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါသည္။ ကြယ္လြန္သူ၏ ဆႏၵအရ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၄င္း၏ ႐ုပ္ကလာပ္အား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ သၿဂႋဳဟ္ရန္ အတြက္ ျပန္လည္ သယ္ေဆာင္လာရာ ထိုစဥ္က သမၼတ ဦးေန၀င္းမွ ႀကံေတာ သုႆာန္တြင္သာ ေျမေနရာ ေပးသည္ကို ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ျပည္သူမ်ားက မေက်နပ္ေသာေၾကာင့္ ဦးသန္႔ အေရးခင္းႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့ရပါသည္။ အတြင္း သတင္းမ်ားအရ ဦးေန၀င္းသည္ ဦးသန္႔ အေပၚတြင္ အာဃာတတရား ထားရွိပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဦးသန္႔သည္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္ ကာလအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာေရာက္ခဲ့ရာတြင္ ထိုစဥ္က ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီ ဥကၠ႒ ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေန၀င္းမွ အလံုလမ္း သမၼတ အိမ္ေတာ္တြင္ ေကာ္ေဇာနီ ခင္းၿပီး ညစာစားပြဲျဖင့္ တစ္ခမ္းတစ္နား ႀကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳ ဧည့္ခံခဲ႔ပါသည္။ ၄င္းေနာက္ ဦးႏု၏ ျပည္ေျပး အစိုးရ ေပၚေပါက္လာေသာ အခါတြင္ ဦးသန္႔သည္ ဦးႏုကို ကူညီသည္ဟုဆိုကာ မ်က္မာန္ေတာ္ ရွခဲ့ပါသည္။ ဦးသန္႔ အေလာင္းကို ရန္ကုန္သို႔ သယ္လာေသာ ကာလတြင္ ထိုစဥ္က ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီး ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ကိုကိုမွ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္-ဦးသန္႔ အတြက္ကို ေနရာတစ္ခု ဖန္တီးေပးလိုက္ရင္ ေကာင္းမယ္ မဟုတ္ရင္ ဆူပူမႈျဖစ္လိမ့္မည္”ဟု တင္ျပေသာအခါ ဦးေန၀င္းမွ “ဆူလွ်င္ ခ်လိုက္မွာေပါ့ကြ”ဟု ေျပာခဲ႔ပါသည္။ ဤသည္မွာ အာဏာရွင္တို႔၏ ၀သီအတိုင္း လက္နက္ျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အတိုခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရလွ်င္ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ဦးသန္႔၏ ႐ုပ္ကလာပ္အား က်ိဳကၠဆံကြင္းတြင္ ျပည္သူတို႔ အေလးျပဳရန္ ထားရွိၿပီး ၄င္းမွ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္သို႔ သယ္ေဆာင္ကာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ပရ၀ဏ္အတြင္း ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ဂူ အနီးတြင္ ဂူသြင္းခဲ့ပါသည္။
ဤသို႔ေသာ အေျခအေနတြင္ ညသန္းေခါင္းယံ၌ စစ္ေၾကာင္းမ်ားသည္ တကၠသိုလ္အတြင္း ၀င္စီးၿပီး ဦးသန္႔၏ ႐ုပ္ကလာပ္အား ယခုလက္ရွိေနရာသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၿပီး ေနရာေပးခဲ႔ပါသည္။ နိဂံုးခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာရလွ်င္ ဦးေန၀င္းသည္ ျပည္သူႏွင့္ ေက်ာင္းသားတို႔၏ ဆႏၵကို ေနာက္ဆံုးတြင္ လိုက္ေလ်ာခဲ့ရပါသည္။ အမွန္မွာ မူလကပင္ စီစဥ္ေပးလိုက္ပါက မည္သည့္ျပႆနာမွ မျဖစ္ေပၚႏိုင္ဘဲ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ၿပီးသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အာဏာရွင္တို႔၏ ဗီဇအတိုင္း မည္သည့္ အရာကိုမွ် လူစုလူေ၀းျဖင့္ ေတာင္းဆိုသည္မ်ားကို လက္ခံရလွ်င္ ၄င္းတို႔အတြက္ သိကၡာက်စရာဟု ထင္ျမင္ယူဆပံု ရပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာင္းသားဆိုလွ်င္ ဦးေန၀င္းသည္ ပို၍အ ျမင္မၾကည္ပံု ရပါသည္။ ၄င္းအာဏာသိမ္းၿပီး ၁၉၆၂၊ ဇူလိုင္လ (၇) ရက္ေန႔တြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္ႏွင္းၿပီးေနာက္ ျမန္မာ့အသံမွေန၍ ဓားဓားျခင္း၊ လွံလွံျခင္း ရင္ဆိုင္မည္ဟုဆိုေသာ အာဏာရွင္၏ အသံလႊင့္ခ်က္ကို မွတ္မိၾကပါလိမ့္မည္။ ဦးေန၀င္းသည္ ဤအၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္ႏွင္းမႈကို ၄င္းအာဏာ စြန္႔သြားသည္အထိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ သမိုင္းတြင္ အမဲစက္ႀကီးျဖင့္ ကြယ္လြန္ခဲ့ရပါသည္။ ယခုလက္ရွိ အစိုးရသည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွ ျပဌာန္းခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသား ပညာေရး ဥပေဒႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပမႈကို ရင္ဆိုင္ေနရပါသည္။ သမၼတႀကီး ကိုယ္တိုင္ကပင္လွ်င္ ေက်ာင္းသား သမဂၢသည္ မရွိမျဖစ္ေသာ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုအေနျဖင့္ လိုအပ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုသြားသည္ကုိ ၾကားသိရပါသည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤကိစၥႀကီးကိုလည္း အားလံုးေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ၫွိၫွိႏႈိင္ႏႈိင္းျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါရန္ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။ ထို႔အျပင္ မ.ဆ.လ ပါတီ၏ ေနာက္ဆံုး သမၼတျဖစ္ေသာ ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္၏ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး သမဂၢႀကီးကို အုတ္ျမစ္ခ်၍ ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ၾကပါစို႔ဟု ဆိုေသာစကားကိုလည္း မေမ့ၾကပါရန္ မွာၾကားအပ္ပါသည္။ ယခု ေက်ာင္းသားမ်ား ေတာင္းဆိုေနေသာ ပညာေရး အေျခခံ ဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ကိုင္တြယ္ပံု၊ ကိုင္တြယ္နည္းကို မ်ားစြာ ေလးစားပါသည္။
ကိုရင္ေမာင္



ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရးက ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရး ရခိုင္နိုင္ငံထူေထာင္ေရးတဲ့လား?




ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေခါင္းေဆာင္ၿပီးမွ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးေအာင္ပြဲအတြက္ အခ်က္အလက္ေတြ ဖန္တီးေပးနိုင္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရခိုင္ေတြဟာ ေခတ္စနစ္ တစ္ခု ေျပာင္းလဲပစ္ဖို႔ တိုက္ပြဲ ၀င္ေနၾကတာျဖစ္တယ္၊ ထိုနည္း အတူ လက္ရိွ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္းသား အမ်ားစုဟာလည္း ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္၊ ဒီမိုကေရစီ နွင့္ ဖယ္ဒရယ္ တိုက္ပြဲေတြကို ဆင္ႏႊဲၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္လာမယ့္ ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္ကို ေရွ႕ရႈၿပီး၊ တိုက္ပြဲ၀င္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကတယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။
ဒီပန္းတိုင္ကို မ်က္ျခယ္ျပဳသြားရင္ ေတာ္လွန္ေရးသမားက ေတာ္လွန္ေရး သမား မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ လက္ရိွႀကိဳးပမ္းမွဳကို လက္ေရွာ့လိုက္ရင္လည္း ေတာ္လွန္ေရးဟာ ေတာ္လွန္ေရး မဟုတ္ေတာ့ ပါဘူး။ လက္ရိွ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္းေတြဟာ ေတာ္လွန္ေရးကို လက္ကိုင္ထားရတာမို႔ ဒီမိုကေရစီနွင့္ ဖယ္ဒရယ္နိုင္ငံ ထူေထာင္ေရးဆိုတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ ထြန္းၾကားလာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး တိုက္ပြဲဆိုတာ ေရရွည္တိုက္ပြဲေတြ ဆင္ႏႊဲ သြားရပါတယ္၊ ေခါင္းေဆာင္မွဳအတြက္ ဆင္ႏႊဲတဲ့ တိုက္ပြဲေတြလည္း ျဖစ္နိုင္တယ္၊ အဲဒီ တိုက္ပြဲတိုင္းမွာ ေအာင္မယ္၊ မေအာင္ျမင္ဘူးဆိုတာ ေတာ္လွန္ေရး တစ္ရပ္ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရး ရပ္တည္ခ်က္ ျပတ္သားမွဳေတြနဲ႔ ဆိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။
ေတာ္လွန္ေရး တစ္ရပ္ဆိုတာ မွန္ကန္တဲ့ ေပၚလစီ တစ္ရပ္ကို ခ်မွတ္နိုင္ရမယ္၊ မွန္ကန္တဲ့ ရပ္တည္ခ်က္ေတြကို ျပည္သူေတြကို ခ်ျပနိုင္ရမယ္၊ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ မယိမ္းယိုင္ရဘူး။ စကားကို ျပတ္သားစြာ မဟာမိတ္ေတြႏွင့္ ျပည္သူေတြကို ခ်ျပနိုင္ရမယ္၊ ေရွ႕တစ္မ်ဳိး ေနာက္ကြယ္တစ္မ်ဳိး၊ ျပည္သူေတြနွင့္ မဟာမိတ္ ရဲေဘာ္၊ ရဲဘက္ေတြကို လိမ္လည္ေျပာဆိုလို႔ မရပါဘူး၊ အမွန္အတိုင္း ခ်ျပနိုင္ရမယ္။
ဒါေပမယ့္ ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရားဟာ တိုက္ပြဲလည္း ဆင္ႏႊဲတဲ့ အခါ ရိွသလို၊ တိုက္ပြဲ မရိွပဲ၊ ေသြးထြက္သံယို မရိွပဲ ေျပာင္းလဲ သြားတာလည္း ရိွပါတယ္။ ဒီလို ကူးေျပာင္းသြားတာေတြဟာလည္း ေတာ္လွန္ေရးကို ဖန္တီးတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမွဳလို႔ ဆိုနိုင္ပါတယ္။
ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ ဖန္တီးတဲ့ ေနရာမွာလည္း ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ က ျပည္သူအမ်ားကို ခ်ျပတဲ့ အခါမွာ လက္ရိွအေျခအေန ေတာ္လွန္ေရးစစ္ပြဲသေဘာတရားကို မွန္ကန္စြာ ခ်ျပနိုင္ရမယ္ မမွန္မကန္ခ်ျပမွဳေတြ ရိွရင္ အဲဒီလူဟာ ေခါင္းေဆာင္းေကာင္းတစ္ေယာက္မဟုတ္သလို၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းလည္း ပီသမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ျပည္သူေတြကို မ်က္စိကန္း၊ နားမၾကားေအာင္ လုပ္ေပးတဲ့ သူသာ ျဖစ္တယ္။
ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ဟူသည္
ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းကို ဆိုလိုသည္မွာ နိုင္ငံေရး အေျမာ္အျမင္ရိွရမယ္၊ စစ္ေရးအေျမာ္အျမင္ရိွရမယ္၊ လုပ္ရည္ ကိုင္ရည္ ရိွရမယ္၊ အနစ္နာခံတဲ့ စိတ္ဓာတ္ အျပည့္အစံု ရိွရမယ္၊ ျပႆနာကို ကိုယ္တိုင္ေျဖရွင္းနိုင္စြမ္းရိွရမယ္၊ အခက္အခဲေတြ ေတြ႔ႀကံဳလာတဲ့ အခါ မယိမ္းယိုင္မွဳေတြ ရိွရမယ္၊ အမ်ဳိးသားေရး အတြက္၊ လူတန္းစားေတြ အားလံုးအတြက္၊ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္၊ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ ရဲဘက္ေတြအတြက္ သစၥာရိွသူ ျဖစ္ရမယ္၊ တစ္ဦးခ်င္း သူရဲေကာင္းထင္ေပၚေရး ၀ါဒ မရိွရဘူး၊ ဘ၀င္ျမင့္တဲ့ ဂိုဏ္းဂဏ ၀ါဒမရိွရဘူး၊ ေခါင္းေဆာင္ဟာ ကိုယ္က်ဳိးမငဲ့ အမ်ားအက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္တက္တဲ့ အမ်ဳိးသားေရး သူရဲေကာင္း (သို႕) လူတန္းစားအားလံုးရဲ႕ သူရဲေကာင္းျဖစ္ရမယ္၊ ဒီအခ်က္ေတြဟာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ေတာ္လွန္ေရး သမားေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခ်က္ေတြျဖစ္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။
လက္ရိွ ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရး
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရးသည္ မဟာမိတ္နယ္ေျမ အသီးသီးတို႔တြင္ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ၾကားၾကသည္။ မဟာမိတ္ တိုင္းရင္းသား ညီေနာင္မ်ား သည္မွာလည္း ေတာ္လွန္ေရး တပ္မ်ားကို ေနရာအသီးသီး ေဒသ အသီးသီးတို႔တြင္ ေနရာခ်ထားေလ့ ရိွၾကသည္။
(သို႔ေသာ္) ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရး တပ္မ်ားႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ေျပာစကားမ်ားမွာ တစ္မူျခားနားၾကသည္ကို လူတိုင္းေတြ႔ျမင္ရပါမည္။ ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႕၏ ရခိုင္ျပည္ လြတ္လပ္ေရး၊ ကမၻာ့အလယ္မွာ ဂုဏ္သိကၡာရိွေသာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ျဖစ္ရိွေရး၊ ရခိုင္ျပည္ကို ျပန္လည္ပိုင္ဆိုင္ေရး၊ ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး၊ ရခိုင္ကံၾကမၼာကို ရခိုင္ဖန္တီးေရး ဆိုေသာ စကားလံုး လွလွေတြကို သံုးႏွဳန္းၿပီး၊ ရခိုင္ျပည္သူအမ်ားကို ေျပာေလ့ရိွၾကသည္။ စကားလံုးေတြကို ၾကားရတဲ့ ရခိုင္သူ၊ ရခိုင္သားအေပါင္းတို႔မွာ ရင္မွာ ေမွ်ာ္လင္းခ်က္ေတြႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ ၀မ္းေျမာက္မိၾကသည္။
ဒါေပမယ့္ ရခိုင္ျပည္ လြတ္လပ္ေရး၊ ရခိုင္နိုင္ငံျပန္လည္ ထူေထာင္ေရးဆိုေသာ စကားလံုးမ်ားကို ျပည္သူအမ်ားက အဓိပၸာယ္ကို ခြဲျခား၊ သိရိွ နားလည္ထားျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ။ မ်က္စိသူငယ္၊ နားသူငယ္နွင့္ ခိုကိုး၊ အားထားရာမဲ့ေနတဲ့ ရခိုင္ျပည္သူေတြရဲ႕ အားကိုး မီွခို ခ်င္တဲ့ စိတ္ေၾကာင့္ပါ။ လြတ္လပ္ေရး၊ နိုင္ငံထူေထာင္ေရး ဆိုေသာ စကားကို ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ေျပာၾကားသည္ႏွင့္ပင္ ရခိုင္ျပည္သူေတြဘ၀ကို အေမွာင္ဖံုး လႊမ္းမိုးမွွဳေတြ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။
ဆိုလိုသည္မွာ…..လူမ်ဳိးေရးအရ တိုက္ခိုက္မွဳ၊ ေျပာဆို ဆက္ဆံမွဳ၊ စိတ္၀မ္းကြဲမွဳ၊ အခ်င္းခ်င္း နားမလည္မွဳ၊ အြန္လိုင္း ဗန္းစကားအရ လူမ်ဳိးေရး ထိုႏွက္ မွဳေတြဆီ ဦးတည္ လာပါတယ္၊ ရခိုင္အခ်င္းခ်င္း ၾကားေတြမွာလဲ ေသြးတိုးလံွႈႈ႕ေဆာ္ မွဳေတြကို ဖန္တီးေစလာပါတယ္၊ (တနည္းအားျဖင့္) ရခိုင္ေတြကို က်န္တိုင္းရင္းသားေတြက ပိုၿပီး မေက်နပ္မွဳေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္၊ ရခိုင္ျပည္သူေတြကို၊ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြကို မုန္းတီးမွဳ၊ မေက်နပ္မွုဳေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္၊ ဤသို႔ ေျပာဆိုလွ်င္ ကြ်န္ေတာ့္အား အမ်ဳိးသားသစၥာေဖာက္လို႔ ရႈျမင္ၾကပါလိမ့္မယ္၊ သစၥာေဖာက္ ေလာက္ေကာင္လို႔ ေျပာဆိုၾကပါလိမ့္မယ္။ မည္သို႔ပင္ ဆိုေစကာမူ ဒီစကားေတြဟာလည္း ရခိုင္နိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႕၊ ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႕၏ သံုးေနၾက စကားတစ္ခ်ဳိ႕ျဖစ္တယ္။ သူတို႔မွ တစ္ဆင့္ ရခိုင္ျပည္သူ အမ်ားစုသို႔ ဆင္းသက္လာခဲ့တာျဖစ္တယ္၊ ရခိုင္ျပည္သူအမ်ားစု ကို အဓိက မ်က္စိကန္း၊ နားမၾကားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးသည္မွာ ရခိုင္နိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႕ႏွင့္ ရခိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ခ်ဳိ႕ ျဖစ္သည္ဟု တိုက္ရိုက္ ေျပာၾကားလိုပါသည္။
က်န္တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အမ်ား၏ ေတာ္လွန္ေရး ျဖတ္သန္းမွဳ၊ ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓာတ္၊ ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရား၊ ေတာ္လွန္ေရး နားလည္မွဳေတြကို အတုယူသင့္တယ္လို႔လည္း ေျပာခ်င္ပါတယ္၊ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
လက္ရိွ စစ္ေရး၊ နိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚ အယူအဆေတြကိုလည္း သိရိွနိုင္ဖို႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအေပၚမွာ နားလည္သေဘာပါက္နိုင္ဖို႔၊ မ်က္စိကန္း၊ နားမၾကားမွဳေတြကို ေဘးကိုဖယ္ၿပီး၊ အျမင္မွန္၊ အျမင္က်ယ္က်ယ္နဲ႔ ေတြးေခၚ ယူဆ နိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳရင္း။



ရခိုင္ၾကယ္စင္


ၿမိဳ႕မၿငိမ္း၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေရသဘင္



April 15, 2016

မတ္လကုန္ခါနီးက စၿပီး ထီေရာင္းသည့္လွည္း၊ စားစရာေရာင္းသည့္ လက္တြန္းလွည္းအစ၊ အသံထြက္ စပီကာ မ်ားတြင္ တူးပို႔ တူးပို႔ ဟူေသာ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း တီထြင္သြားခဲ့သည့္ သႀကၤန္ဒုိးဆစ္က လႊမ္းမုိးလာသည္ႏွင့္အမွ် ရာသီဥတုကလည္း ေနပူတလွည့္ မုိးအံု႔တခါ ဆုိသလုိ သႀကၤန္အေငြ႔အသက္ ရနံ႔သင္း၍ ႏွစ္ေဟာင္းကို ႏႈတ္ဆက္၊ ႏွစ္သစ္ဆီကူး ေျပာင္းရန္ အရွိန္ယူေနသည့္ ကာလျဖစ္ပါသည္။
တေန႔ က်ေနာ့္ေမြးစားသား ဇင္မင္းေ၀ႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းတစုတုိ႔သည္ သႀကၤန္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား တိပ္ေခြငွားလာၿပီး ၾကည့္ေနၾကပါသည္။ ကေလးေတြသာမကဘဲ အိမ္အနီးအနားရွိ လူႀကီးလူငယ္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးငယ္တို႔ပါ စုေ၀းၾကည့္႐ႈေနၾကရာ က်ေနာ္ေနေသာ အိမ္ကေလးမွာ ဗီဒီယို႐ံု ကေလးသဖြယ္ ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။
သူတို႔ စိတ္အားထက္သန္စြာ ၾကည့္႐ႈေနၾကသည့္ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားမွာ “သႀကၤန္မုိး” ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား ျဖစ္ပါသည္။ ထုိသႀကၤန္မုိး ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားကုိ (၁၉၈၆-၈၇) ခုႏွစ္ခန္႔က က်ေနာ္ စင္ကာပူႏုိင္ငံတြင္ ေနထိုင္စဥ္က ၾကားသိခဲ့ရဖူးပါသည္။
သႀကၤန္မုိး ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားကုိ ႐ုိက္ကူးသူမွာ ဒါ႐ုိက္တာ ေမာင္တင္ဦး (ကုိပါ) ျဖစ္ပါသည္။ ကိုပါႏွင့္ က်ေနာ္သည္ ငယ္ေပါင္းႀကီးေဖာ္ ဟူ၍ ေျပာလုိ႔ရပါသည္။
သႀကၤန္မိုး ႐ုပ္ရွင္ကား ႐ိုက္ကူးခ်ိန္ကာလသည္ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္ကစၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ က်ေနာ္ ၄ ႏွစ္ ေက်ာ္ ၅ ႏွစ္ နီးပါး ေနစဥ္ ျဖစ္ပါသည္။
ထုိသို႔ တုိင္းတပါးတြင္ ေနၿပီး သြားသြားလာလာျဖင့္ ေနပင္ေနျငားေသာ္လည္း မတ္လကုန္ ဧၿပီလဆန္း ကာလ ေရာက္ေသာအခါတြင္မူ သႀကၤန္နတ္သည္ စ၍ ဖမ္းစားလာပါေတာ့သည္။
ထုိင္းႏိုင္ငံ၏ တခ်ဳိ႕ေသာ ေနရာမ်ားတြင္ သႀကၤန္ႏွင့္ ခြဲမရသည့္ ပိေတာက္ပန္းပင္မ်ားကုိ ဂ႐ုတစုိက္ျပဳစု စိုက္ပ်ဳိးေလ့ရွိပါသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံနည္းတူ စင္ကာပူ ႏုိင္ငံတြင္လည္း ပိေတာက္ပင္မ်ားကုိ အေလးထား စုိက္ၾကသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။
က်ေနာ္တို႔ ႏုိင္ငံတြင္မူ ပိေတာက္ပင္အား အေလးထား၍ စိုက္ပ်ဳိးျခင္းမရွိပါဘဲလ်က္ အေလ့က် ပိေတာက္ပင္ ေျမာက္ျမားစြာ ေပါက္ေရာက္ၿပီး ပိေတာက္ပန္းမ်ား ေ၀ဆာစြာ ပြင့္ၾကပါသည္။
ထုိပိေတာက္ပန္းသည္ သႀကၤန္ကာလ ႏွစ္ေဟာင္းကုန္၍ ႏွစ္သစ္သုိ႔ ေျပာင္းသည့္ ရနံ႔၊ စကၡဳပသာဒ စသည့္ ဂုဏ္အဂၤါျဖင့္ အလွဆင္ေသာ ပန္းျဖစ္သျဖင့္ ေရွးစာဆုိေတာ္ ဦးႀကီးကပင္ “လမ္းတေလွ်ာက္ သင္းပါဘိ၊ ပန္းပိေတာက္မင္း” ဟူ၍ ေကာင္းခ်ီးျပဳခဲ့ပါသည္။
က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ားသည္ သႀကၤန္အခ်ိန္ကာလတြင္ ႏုိင္ငံရပ္ျခား ေရာက္ေနသူမ်ား၊ ႏုိင္ငံတြင္း တျခား တၿမိဳ႕ တရြာ ေရာက္ေနၾကသူမ်ားသည္ “ကိုယ့္ရပ္ဌာေနသို႔ ျပန္ခ်င္ေဇာေတြ ေရာက္ခ်င္ေဇာနဲ႔ ေရႊမန္းၿမိဳ႕ဌာေန” ဟု မႏၲေလး ၿမိဳ႕မ အသင္း၏ သီခ်င္းတပုဒ္ကဲ့သို႔ပင္ သႀကၤန္ကို လြမ္းတမ္းတလ်က္ ရွိၾကပါသည္။
က်ေနာ္ ဘန္ေကာက္မွာေနစဥ္ ျမန္မာသံ႐ံုးတြင္ သႀကၤန္ပြဲ က်င္းပပါသည္။ ၁၉၈၀ ပတ္၀န္းက်င္က ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕သည္ သႀကၤန္ကာလ သိပ္ၿပီးလႈပ္လႈပ္ရွားရွား မရွိလွပါ။ ထုိင္းႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္းက ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕သည္သာ သႀကၤန္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဟုိးေလးတေက်ာ္ ရွိ၍ တခ်ဳိ႕ေသာ အာရွႏုိင္ငံသားမ်ားသည္ ေလယာဥ္ စင္းလံုးငွား၍ပင္ သြားေရာက္လည္ပတ္ၾကသည္။ ထုိင္းႏုိင္ငံ အျခားၿမိဳ႕မ်ားမွလည္း ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕ သႀကၤန္ကို အသြားမ်ားသျဖင့္ ထိုကာလတြင္ ခရီးသြားလာေရး အလြန္ မလြယ္ကူလွေပ။
က်ေနာ္ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထုိင္းႏိုင္ငံမွ မေလးရွား (ပီနန္) ႏွင့္စင္ကာပူ ႏုိင္ငံတြင္သာ ေနျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္ ေရာက္ေလရာ ႏုိင္ငံတြင္ ျမန္မာမ်ား၏ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး စသည့္ က႑မ်ားကုိ မၾကာခဏ ပါ၀င္ပတ္သက္ေလ့ ရွိ ပါသည္။ ပီနန္တြင္မူ ျမန္မာႏွစ္ကူးမွအစ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္မ်ားကုိ ပီနန္ၿမိဳ႕ရွိ ျမန္မာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ အစဥ္မျပတ္ပါ။ ၀ါဆုိပြဲ၊ ကဆုန္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲ၊ တန္ေဆာင္တုိင္ပြဲမွအစ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ အထိ က်င္းပပါသည္။
ပီနန္ သႀကၤန္ပြဲေတာ္တခုတြင္ က်ေနာ္ စႏၵရား တီးျဖစ္ပါသည္။ မ၀င္း၀င္းႏု (မႏၲေလးဘီယာ) က ပါ၀င္ သီခ်င္းဆုိသည္ကို အမွတ္ရမိပါသည္။ ထုိပီနန္ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဦးပညာ၀ံသသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သႏၲိသုခေက်ာင္း ဆရာေတာ္လည္း ျဖစ္ၿပီး စင္ကာပူ ရွိ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ဦးစီးဦးေဆာင္ေသာ ဆရာေတာ္တပါး ျဖစ္ပါသည္။
က်ေနာ္ ႏုိင္ငံရပ္ျခားတြင္ ဆယ္စုႏွစ္ေက်ာ္ ေနၿပီးေနာက္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္လာခဲ့ၿပီး သႀကၤန္ကာလမ်ားကို ျဖတ္သန္း ခဲ့ပါသည္။ ယခင္ကာလ သႀကၤန္ပြဲမ်ားႏွင့္ ကြားျခားသြားပါသည္။ သႀကၤန္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ သႀကၤန္ ရသ၊ သႀကၤန္ အေတြး အေခၚမ်ား ေျပာင္းလဲသြားသည္ကို သိရွိခဲ့ရပါသည္။
သႀကၤန္ အေတြးအေခၚႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဟိုတခ်ိန္ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကာလ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက သႀကၤန္သီခ်င္း တပုဒ္ ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္ကို အမွတ္ရမိပါသည္။
“ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေရသဘင္” အမည္ရွိ သီခ်င္း ျဖစ္ပါသည္။ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရး” ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ ေနာက္ထပ္ သီခ်င္း တပုဒ္လည္း ရွိပါေသးသည္။
ထိုသီခ်င္းမ်ား ေရးစဥ္အခ်ိန္က ျမန္မာျပည္တြင္း၌ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕မ်ား အပါအ၀င္ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ အစိုးရ တပ္ဖြဲ႕မ်ား အျပန္အလွန္ တိုက္ခိုက္ေနသည့္ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီလက္ထက္ မတိုင္ခင္က ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာၿငိမ္း သည္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားမ်ား ၿငိမ္းၿငိမ္းေအးေအး ေနေစလိုေသာ စိတ္ေစတနာ ထက္သန္စြာျဖင့္ ထိုသီခ်င္းမ်ားကို ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည္ဟု ဆုိခ်င္ပါသည္။
ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း မကြယ္လြန္မီ ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္ေနာက္ပိုင္းက ေရးဖြဲ႕ခဲ့သည့္ ထုိသီခ်င္း ၂ ပုဒ္တြင္ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရး” သီခ်င္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ပ်ားသကာကဲ့သုိ႔ တင္စားထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၅၀ မွ ၁၉၅၄ အတြင္း ျပည္ေတာ္သာ စီမံကိန္းေခတ္ ကာလမ်ားသည္ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ဦးေဆာင္သည့္ ၿမိဳ႕မတူရိယာအဖြဲ႕၏ ေရႊေခတ္ဟု ဆုိရမည့္ကာလမ်ား ျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္ႏွင့္ မႏၲေလး သႀကၤန္ပြဲေတာ္မ်ားတြင္ ထုိၿငိမ္းခ်မ္းေရး သီခ်င္းမ်ားကို ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၾကသည္။
ထုိစဥ္က ယခုေလာက္ အခ်င္းခ်င္း ပဋိပကၡ မရိွေသးေသာ္လည္း ရွိသည့္ ပဋိပကၡပင္ မၾကားလုိ မျမင္လုိျခင္းေၾကာင့္ ထုိၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေတး၂ ပုဒ္ ကုိ ဆရာၿငိမ္း ေရးသားသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ယခုလည္း မၾကာမီ ႏွစ္ေဟာင္းကုန္၍ ႏွစ္သစ္ကူးေတာ့မည္ျဖစ္ရာ မၿငိမ္းခ်မ္းေသာ ပဋိပကၡမ်ားသည္ ႏွစ္ေဟာင္းတြင္ ကုန္ဆံုးခဲ့၍ ႏွစ္သစ္ကူးတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ အတူ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေရသဘင္ထဲက “ ပိေတာက္ေတြ ေ၀ေ၀လြင္လြင္ ေရႊစင္ အိအိဖူး ပြင့္တဲ့ … သည္ခ်ိန္တြင္ ဗမာျပည္တခြင္ ေဘးအေပါင္း ရန္အေပါင္း လြင့္ေႂကြ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရြက္သစ္ႏုတို႔လို ခါေတာ္ ေရစင္မွီးလို႔ ေ၀စည္လြင္လြင္ ေငြငန္း ဆုေတာင္း ေအာင္ေၾကာင္းကိုဆင္ ခါေတာ္ ေရသဘင္…” ဆုိသကဲ့သုိ႔ ႏွစ္သစ္သည္ ၿငိမ္းခ်မ္း သာယာ ရွိၾကပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္း လုိက္ရပါသည္။
“ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေရသဘင္”
ေရး – ၿမိဳ႕မၿငိမ္း
သဘာ၀ ရႊင္ျမဴး ႏွစ္ကူး ဗမာ့ေရသဘင္
ထာ၀စဥ္ လန္းၾကည္လင္ ခ်မ္းတယ္ရွင္ စိမ့္တယ္ခင္
စိမ့္စိမ့္ခ်မ္းခ်မ္း ေအးေအး ေလာင္းေပး
ေလာင္းေလ ေအးေလ ေအးေလ ေလာင္းေလသူေတြမို႔
ခ်စ္မိတ္ေဆြျဖစ္ေၾကာင္း အခြင့္ေကာင္း ယူလို႔ပင္
ေက်းဇူးတင္လ်က္ ငန္းေငြယာဥ္ မန္းေရသဘင္
ႏွမေတြ အစ္မေတြ ေဒၚေဒၚေလးတို႔
ေရႊမန္း ေငြငန္း ေမာင္တို႔ ေရယာဥ္
ေရႊဂုံသူတို႔ ျဖတ္လတ္ျဖဴစင္ ရွင္းေက်ာ္ယဥ္ယဥ္
မာပါေစဆုထူးဆင္ ပိေတာက္ေတြ ေ၀ ေ၀လြင္လြင္ ေရႊစင္အိအိ
ဖူး ပြင့္တဲ့…သည္အခ်ိန္တြင္
ဗမာျပည္တခြင္ ေဘးအေပါင္း ရန္အေပါင္း လြင့္ေႂကြ
ၿငိမ္း ခ်မ္း ေရး ရြက္သစ္ႏုတို႔လို
ခါေတာ္ ေရစင္ မွီးလို႔ ေ၀စည္လြင္လြင္
ေငြငန္း ဆုေတာင္း ေအာင္ေၾကာင္းကိုဆင္
ခါေတာ္ ေရသဘင္။
“ၿငိမ္းခ်မ္းေရး”
ေရး – ၿမိဳ႕မၿငိမ္း
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသည္ ပ်ားရည္ကဲ့သုိ႔ အစဥ္
တမာပင္ သရက္ပင္ ဘာပင္ စြဲစြဲ ခ်ိဳၿမဲအရသာ မစြန္႔သည္သာပင္
ကမၻာသား လူအမ်ား မ်က္ႏွာထားခ်ိဳၾကည္ ေပ်ာ္ေစသည္ ထာ၀စဥ္
စစ္ရန္မီး ကြင္းေရွာင္ မေလာင္မီ ႀကိဳတင္။
ရြံစရာ မုန္းစရာ စစ္ရန္မီး တားဆီးဖို႔တြင္
အိုးႀကီး အိုးငယ္ သယ္ေဆာင္ကာ ယူငင္
လက္ခုပ္နဲ႔ပဲ ျဖစ္ေစ ကုိယ္တိုင္ ပါ၀င္
ဖ်န္းပက္ၾက ကုိယ္စီ ညီညီပင္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေအးျမေသာ ေရစင္….
ကမၻာ့လူသားေတြ ေတြးပူ ႀကိဳတင္
ရန္သူ မိတ္ မေရြးသူ ငါပင္
ရန္စစ္မီးကုိ မေလာင္ေစခ်င္
စုေဆာင္းခဲ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈ အဆက္အစဥ္
အႏုအယဥ္ အမြန္အျမတ္ေတြ သုဥ္းဆိတ္မွာျမင္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျမတ္ႏုိး အိုးအိမ္သာယာ သူငါေပ်ာ္ရႊင္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသည္ ပ်ားရည္ကဲ့သုိ႔ အစဥ္…။။




 http://mobile.irrawaddy.com/article/2016/04/15/112179.html

Comments system

Flag Counter