ရာဇဝင္သမိုင္းတြင္ေရ မဟာႏြယ္ရို ႔ရခိုင္က်င္

ရခိုင္ဘုရင္မ်ားလက္ထက္ရခိုင္ရီတပ္မေတာ္မ်ားတြင္စစ္ခ်ီထြက္ေသာခါသန္မာထြားက်ဳိင္းသူက်င္သန္ႀကီးမ်ားက ေလာင္းကို ေလွာ္ခတ္ရေရ
က်င္သမိုင္း
က်င္သမိုင္းေၾကာင္းနန္႕ ပတ္သက္လို႔ ေတာင္ေက်ာင္းဆရာေတာ္၏ ရခိုင္ရာဇဝင္သစ္က်မ္းအပါအဝင္  ရခိုင္ရာဇဝင္က်မ္းတခ်ဳိ႕၏ အလိုအရ လက္ပန္းသည္႐ို႕ လက္ပန္းသတ္ၾကသည္ကို ၀ါသုေဒဝ၊ ဗလေဒဝေခတ္ (ဘီစီ ၆၀၀ ေက်ာ္ေလာက္က) ႐ွိဦးစြာ ဒြါရာတီေခတ္ကပင္ဟိေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။
ဝါသုေဒဝ၊ ဗလေဒဝ႐ို႕ မင္းညီေနာင္တက်ိပ္သည္ ဦးရီးေတာ္ကံသမင္းႀကီး ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္က်င္းပသည့္ လက္ပန္းသတ္ပြဲတိမွာ စာ႐ုယလက္ပန္းသည္ မုဠိအလက္ပန္းသည္႐ို႕ႏွင့္
လံုးသတ္အႏိုင္ရၿပီးေနာက္ျပည္သိမ္းပံုမ်ားကို ရြီးဖြဲ႔ထားသည္။ ဦးရာဇ္ေတာင္ဘုရားသမိုင္းလကၤာ က်င္လက္ပန္းႏွင့္၊ ၿမီဝန္း႐ုပ္သီး ႐ႈမၿငီးေအာင္ဟူ၍ ရြီးဖြဲ႔ထားသည့္အတြက္ က်င္ကိုလက္ပန္းလံုးပဲြဟုလည္းေခၚသည္။
႐ွိေခတ္ရခိုင္ဘုရင္မ်ားလက္ထက္ရခိုင္ရီတပ္မေတာ္မ်ားတြင္စစ္ခ်ီထြက္ေသာခါသန္မာထြားက်ဳိင္းသူက်င္သန္ႀကီးမ်ားက လွီကိုေလွာ္ခတ္ရသည္။ဟူ၍ရြီးထားသည္။၎လွီေလွာ္သံကိုအေၾကာင္းျပဳလွ်က္ၿပိဳင္ေလာင္းသံက်ပ္မ်ားစပ္ဆိုခသည္။ကိုးစိတ္ကိုးလံ၊ ကိုးပင္းကန္၊ က်င္သန္တိရာတက္ပ်ာစီးလို႔၊ မဟာေလာင္းႀကီးထြက္လို႔လာ” “ကိုးဆယ့္ကိုးလံ၊ ကိုးပင္းကန္၊ က်င္သန္တၿပီး၊  စည္တတီးစသည္ျဖင့္ျဖစ္သည္
ရခိုင္တူရိယာႏွင့္ ဂီတ

ရခိုင္တူရိယာႏွင့္ ဂီတ

ရခိုင္တူရိယာႏွင့္ ဂီတတို႔သည္ မည္သည့္အခ်ိန္ မည္သည့္ကာလကပင္ ေပၚေပါက္လာသနည္း။ အကၽြန္၏ ယေန႔အထိ ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ကာ စုေဆာင္းရဟိသမွ်ေသာ စာေဟာင္းေပေဟာင္း၊ ရခိုင္သက္ႀကီး မိဘတို႔ထံမွ စာေပဗဟုသုတ အားလံုးအနက္မွ အနည္းငယ္ေဖာ္ျပပါအံ့။ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ အနည္းငယ္ ေဖာ္ျပရ သနည္းဟူမူကား အလြန္ရွည္လ်ားမည္ စိုးေသာေၾကာင့္တည္း။ ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ရခိုင္တို႔၏ မူလဂီတမွာ ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ ဘုရားအဆူဆူတို႔၏ ပြင့္ေတာ္မူရာ မဇိၥ်မ ေဒသအရပ္ႏွင့္ ကမာၻဦးသူတို႔၏ မင္းအဆက္ဆက္တို႔မွ
ဆင္းသက္လာသည္။ ရခိုင္ျပည္တြင္ တိုင္းႀကီး ဆယ့္ေျခာက္တိုင္း၊ ျပည္ႀကီးဆယ့္ေျခာက္ျပည္ အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ရမၼပူရျပည္၊ ရမၼ၀တီၿမိဳ႕၊ သမုတိၱေဒ၀ မင္းဆက္မွစ၍ ျဖစ္ထြန္းလာခ့ဲသည္။ ထိုမွတဆင့္ မဟာ၀ိရ မင္းဆက္တို႔၏ ေပ်ာ္စံရာ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး ၌ စၿႏၵားမင္းဆက္တို႔သည္ စိုးစံခ့ဲၾက၏။

ရခုိင္ရုိးရာ ဗုဒၶပူဇနိယ ဆီမီးခြက္အကႏွင္႔ ပက္သက္၍ ေၾကၿငာခ်က္ ထုတ္ျပန္ျခင္း




ရခုိင္ရုိးရာ ဗုဒၶပူဇနိယ ဆီမီးခြက္အကသည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၏ ဘာသာေရး ဓေလ႔ထုံးတမ္း ႏွင္႔ အညီ ဘုရားရတနာ၊တရားရတနာ၊သံဃာရတနာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သုံးပါးကုိ ဦးခုိက္ပူေဇာ္ရန္ စီကုံးသီဖြဲ႔၍ ပူေဇာ္ကျပရန္ ရခုိင္လူမ်ိဳးတုိ႔ တီထြင္ခဲ႔ေသာ ကကြက္ကဟန္မ်ားသာျဖစ္ေပသည္။ ထုိအျပင္ ဤအကသည္ ရခုိင္လူမ်ိဳးတုိ႔၏ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ ကကြက္ကဟန္တစ္ခုလည္းျဖစ္ပါသည္။

ဤအကျဖင္႔ 1966- ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ အခမ္းအနား၊ တုိင္းရင္းသားပေဒသာကပြဲတြင္ ရခုိင္ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔မွ ရခုိင္ျပည္နယ္ ကုိယ္စား တင္ဆက္ကျပခဲ႔ေသာ သမုိင္း၀င္ ရခုိင္႔မူပုိင္ အကတစ္ခုလည္းျဖစ္ပါသည္။

Comments system

Flag Counter